은경 님의 블로그

청산리

太昊 — Wed, 6 May 2026 06:50:05 +0900

일제측 기록은 청산리는 《삼도구로부터 안도 를 통하는 곡지 (穀地)일대를 통칭 한다》
혹은 《청 산리 , 송림평 , 백일평 , 련 월평 , 싸리 밭데기 일대를 통칭하여 청산리라 한다) 고 하였으며
그 거리는 충신장으로부터 청산리어 구까지 2 리 (20裏) 청산리 어구부터 싸리 밭데기까지 5 리(50裏)라고 하였다.
리범석은《尸山血河 의 青山裏戰役》에서 청산리 는 대립자와 백운평의 두 부락일대를 말하며
충 신장에서 백운평까지는 장장 60 리에 이른 계곡이다.

고구려와 발해, 독립운동가들의 영혼이 깃든 땅을 찾아서 시리즈

1. 동북 3성과 대한민국, 그 깊은 력사적 관계

2. 심양(沈阳, 센양) 고대와 근대가 공존하는 력사 도시

3. 본계(本溪, 번시) 본계수동(번시스이동, 本溪水洞), 고구려의 또 다른 흔적

4. 오녀산성(五女山城)과 고구려의 력사

5. 집안(集安, 지안) 광개토대왕비와 장군총

6. 두만강(豆滿江) 국경마을 북한 만포, 중국 도문

7. 백산시(白山市, 바이산시) – 발해의 흔적을 찾아서

8. 동경성(東京城, 둥징청) – 발해의 수도를 가다, 사라진 왕국의 흔적을 찾다

9. 이도백하(二道白河) – 백두산의 관문

10. 백두산(白頭山) 민족의 영산

11. 송강하(松江河) – 발해의 또 다른 유적

12. 일송정(一松停)과 해란강(海蘭江) 이야기

13. 룡정(龍井)과 별의 시인 윤동주

14. 홍범도와 봉오동전투

15. 김좌진과 청산리대첩

16. 압록강(鴨綠江)과 단동(丹洞, 단둥), 손에 잡히는 북한땅

17. 모란강(牡丹江, 무단장) – 독립운동가들의 피와 땀

18. 안중근 하얼빈(哈尔滨)의 별이 되다

19. 하얼빈(哈尔滨)의 역사와 문화

20. 장춘(長春, 창춘)의 력사와 핫스팟

21. 다시 심양으로 – 4,000km 대장정의 끝

22. 고구려, 발해, 그리고 독립운동가들의 발자취를 돌아보는 력사.

력사

太昊 — Sun, 11 Jan 2026 08:10:07 +0900

동지 추리

太昊 — Fri, 19 Dec 2025 18:35:49 +0900

동지(冬至) 겨울 동(冬) 극에 이를 지(至)

하지(夏至)부터 동지(冬至)까지는 해가 짧아지는 음(陰)계절 이고.

동지(冬至)부터 하지(夏至)까지 해가 길어지는 양(陽)계절이라 합니다.

1년 12달을 2로 나누면 6개월씩 되는데.
6개월은 양(陽)의 계절이고. 6개월은 음(陰)의 계절이 됩니다.

24절기(節氣)
양(陽)12절기(節氣), 음(陰)12절기(節氣) 합하면 24절기가 됩니다.

24절기 중, 해가 제일 짧고, 밤이 제일 긴 날이 동지(冬至)입니다.

밤이 제일 기니까 낮이 제일 짧은 반면 동지(冬至)시부터 낮이 점점 길어져

동지를 일양시생지일(一陽始生之日)이라 합니다.

2025년 동지는 12월 22일 00,03분입니다. 음력 11월 3일이지요, 일진(日辰)은 을축(乙丑)일이니 갑자 다음이 을축(乙丑) 입니다,

양(陽): 동지부터 해가 점점 길어지니 양이 비롯되는 날이라고 하는 것입니다.

동지부터 새해를 맞이하는 마음으로 흉한 것은 피하고, 길한 것을 취(取)한다는 뜻도 있습니다.

나쁜 길은 피해 돌아가고,
좋은 길은 힘들어도 찾아 가면 오히려 편안합니다.

방편(方便)은 편리한 방법이지요.
방편을 잘 써라. 똑같은 약이라도 처방을 잘해야지요.

동짓날 팥죽을 먹는 것이 방편이지요.

신장의 수기를 내리고 염증과 농혈(膿血)을 배출하며 당뇨와 설사를 그치고 소변을 이롭게 한다고 합니다.
배농소갈병리설(排膿消渴並利洩)
적두산평종만취(赤豆酸平腫滿取)

팥에는 요사스러운 귀신을 물리친다는 벽사(辟邪)의 기운이 있습니다.

동지기도는 새해의 시작을 알리는 것입니다.

그 형편에 맞게 기도하고 명상하면 좋겠습니다.

기온차가 심한 날씨에 모든 분들이 건강하고 행복하시길 기원합니다.

감사합니다.

동지 추리

후기

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 12:38:24 +0900

<근대중국조선족녀 걸)이 출판되여 더없이 기쁘다. 더우기 금년에 북경에서 열리는 제사차 세계부녀대회에 이 책을 삼가 드 리게 되여 더구나 기쁘고 긍지를 느끼게 된다.
이 책은 <당대중국조선족녀걸>의 자매 편이다.
이 책에는 우리 민족의 자랑인 61명 녀결들의 사적이 실려 있다. 피어린 항쟁 의 나날에, 들끓는 사회주의 혁명과 건설 시기에, 그리고 오늘 의 개혁개방가운데서 수많이 용솟음쳐나온 녀걸들의 빛나는 위훈 을 한두책에 싣는다는것은 어림도 없는 일이다. 이 책이 조국의 해방과 민족의 독립을 위하여 마지막 피 한방울까지 흘리고 간 영령들에게 다소라도 위로가 될수 있다면, 이 책이 혁명과 건설 의 제 분야에서 전력 투구하고있는 자매들에게 다소라도 힘이 되여줄수 있다면 그것으로써 내걸들의 사적을 빠짐없이 싣지 못 하는 그 유감을 달래는수밖에 없다. 이 기회를 빌어 귀중한 시간 정력을 할애하여 녀길들의 사적을 취재하여 주옥같은 글로 다듬어준 저자들에게 감사를 드 리며 어려운 사정에서도 이 책을 펴내준 북경민족출판사 조선문 편집실에 감사를 드린다. 그리고 이 책의 출판을 위하여 물심량 면으로 도와주신 일본 삿뽀로시의 조민대 사장님께 깊은 사의를 드린다.

김양
1995.3.8.

중국화단의 옥란꽃

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 12:30:37 +0900

중국화단의 옥란꽃
중국중공민주당 당원, 공필화가
  현채미에 대하여
림무웅 김재옥

현채미( 玄采薇)는 1912년에 상해에서 태어났다.  헌채미의 부친 현상건(玄尚健)은 조선 리씨왕조 말기의 프랑 소 주재한국대사였다. 일본제국주의가 조선을 합병한 뒤 민족심 있는 현상건은 일본을 위해 봉사하는 것을 단호히 거절하고 프랑 스에서 중국으로 망명하여 왔다.
중국에 온 현상건은 프랑스 우 호인사의 소개로 상해 주재 프랑스상회 - <룡동 공사)의 지배인으로 임직되였다. 그때로부터 현상건은 조선에 있는 처자와 련계 가 끊어지고말았다. 조국으로 돌아갈 희망도 없었고 또 고독한 독신생활을 하기도 어려웠던 현상건은 친우들의 소개로 중국녀인 왕방군(王芳君)을 처실로 맞아들였다..
왕방군은 소주태생으로서 부친을 일찍 여인데다 형제 또한 여럿이어서 어려운 생활을 겪고 있는 가정의 부담을 조금이라도 덜려고 외국인과의 혼인을 동의하였던 것이다. 그때까지만하여도 중국사람이 외국인에게 시집간다는 것은 리해할수도, 용서할수도 없는 일이었다. 왕방군 역시 뭇사람의 랭대와 친지친우들의 눈 총을 면치 못하였다.
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현재미 자매와 동생 셋은 바로 이런 환경에서 태어났기에 학교에도 갈수 없었다. 뭇사람의 기시를 끼린 왕방군이 자식들 을 학교에 못다니게 했던 것이다. 왕방군은 가정교사를 청하여 자식들을 가르쳤다. 현채미의 부친 현장전은 골동품과 시화 등 문물에 각별한 흥취가 있었다. 현상건은 같은 취미를 가진 조선 친구 민원정과 가까이 보냈는데 민원정 역시 서화를 애호하였고 그림도 그렸 다
.민원정은 늘 회화작품을 가지고와서 현채미의 부친과 함께 감상하군 하였다. 그 때마다. 현채미는 그들사이에 끼여 그림을 감상했고 커서 그림을 그리는 꿈을 키웠다.
그런데 현채미가 14세되던 해에 부친 현상건이 세상을 뜰줄 이야. 현채미네 가세든 그때부터 점차 기울기 시작하였다. 끼니 도 제대로 이어대기 어려운데 언제 그림 공부를 생각할 여지가 있으랴. 현채미는 꿈을 고스란히 마음속에 간직하는 수밖에 없었 다...
그러다가 1946 년에 현채미의 그림공부 념원이 이루어지게 되었다. 한것은 1945년 일본이 무조건 투항한 후 국회에서 돌아 온 시인 서지마의 원 부인 - 장유의 (상해녀자은행 행장 장군매, 장가오의 녀동생)가 현채미의 취미를 알고 자기 아들과 함께 그 림공부를 하도록 해준데서 이룩된 소원성취였다. 하여 현채미는 서지마의 이종사촌매부이자 동제 대학교 건축원림 전문가였던 진종 주 (중국화예술대가 장대천의 제자)를 스승으로 모시고 회화를 배우게 되였다. 진종주는 아무런 보수도 요구도 없이 현채미에 게 그림그리기를 배워주었다.
고상한 성품의 소유자인 진종주는 현채 미에게 공필중채 등 회화지식을 남김없이 전수하여 주어 현치미로 하여금 점차 그림의 오묘함을 깨닫게 하였다. 분명 진중주는 현채미의 계몽선생이 였 고 현채미의 예술 창작성취 역시 진종주 선생의 가르침과 갈라놓을
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수 없었다.
해방전쟁의 승리가 눈앞에 보일 때 혼란한 국세를 파악못한 장유의네는 또다시 외국으로 떠났다. 하지만 현채미와 상해탄에 서 규모가 작지 않은 음식점을 다른 사람과 합작하여 경영하던 남편 요소화는 해방을 기다렸다가 다시 보기로 하고 상해에 남 았다. 그런데 금방 해방을 맞고보니 현채미와 남편은 쌍쌍이 실 업자로 되고말았다. 생계를 위하여 현채미는 처음에 값가는 물 건을 팔았다. 후엔 팔 물건도 더 없게 되자 의학원의 림시공으 로 들어가 학생들의 교재용 그림 - 심장, 폐 따위를 그렸다.. 새 중국이 탄생된 후 정세가 안정되고 부녀들의 지위가 향상 된건 물론 소수민족도 자기의 정치권리를 행사할수 있게 되였 다, 현재미는
모든 우려를 털어버리고 전국인구보편조사에 자기 의 본 민족정씨 - 현씨 정을 다시 찾았다..
1955년 경 주은래 총리의 <지식 분자문제>에 관한 지시가 하달 된후 현채미는 중국농공민주당에 가입하였다. 뒤이어 문화부와 중국미술가협회에서 련합으로 조직한 제2차전국미술작품전람회때 현채미는 중국화 <합작화는 좋다>를 출품하여 입선되였고 전국 순회진람에까지 전시되였다.
1956년 손중산선생탄생 90주 년 기념전람회때 중국농공민주당 에서는 현채미를 전람준비사업에 내보냈다. 전람회가 결속된후 현채미는 중국농공민주당 상해지위원회기관에 전근되여 사업하게 ⁶
1960 년에 현채미는 중국농공민주당 상해지위원회 기관에 돌 아와 사업하게 되였다. <문화대혁명>과 <4인무리>의 극좌로선 때. 문에 현채미는 붓대를 놓지 않으면 안되였다.
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1978년< 4인 무리>가 끼꾸리진후 조직활동을 회복한 중국농 공민주당 상해위원회 지도부에서는 현채미를 상해 서회구중국중 공민주당조직건설을 책임지도록 하였다. 그다음해에 면바로 향항 문회보장간 30주년 기념행사가 있었는데 현채미는 중국화 <화기춘 무>를 창작하여 기념행사를 축하하였다. 문회보에서는 이 작품 을 해력서와 달력으로 출판하였다. 희랍 아테네에서도 이 그럼 을 해력 서와 달력으로 출판하였다.
1981년 , 상해시 문화국, 민족사무위원회, 미술가협회 에서 공동으로 주최한 전 시 소수민족미술작품전람회때 현채미는 중국 화 <한림도>, <옥란산작>.< 피리소리에 붕황새 날아든다> 등 작 품을 출품하였는데 (옥린산작)이 1982년 전국 제 4차 소수민족미술 전람회에 추천되여 우수상을 받았다. 현채미는 북경에 가서 수 상식에 참가하게 되였다. 수상식이 있은 날 저녁 송경령부주석 이 지도하시던 대외선전외문잡지의 기자 고선생이 <옥탄산작>의 창작의도를 료해하려고 현채미를 찾았다. 현채미는< 화조화로 정치주제를 표현하기 어렵다. 나는 옥란꽃을 당의 상징으로, 순 결하고 깨끗함을 표현하려 시도하였다.> 고 솔직하게 내 심을 토 로하였다..
1984년 중국농공민주당 상해지위원회에서는 현채미에게 (3. 8붉은기수)칭호를 수여할 결정을 지었고 상해시문자연구관에서는 186 년에 현재 미를 관원으로 받아들였다
1988년에 현채미는 중국화( 옥 당번화도)를 창작하여 향항문 회보창간 40주년 기념 행사에 증정하였고 문회 보에서는 이 작품을 기념집에 수록하였다.
1989년 , 현채미는 중국화 두폭을 창작하여 아시아운동회 개 마식에 기증하였고 1990년 12월 엔 (옥당부귀도)를 상해시정치협 상회에서 주최한 전 시 각 민족 친선모임에 기증하여 대만동포 들에게 보내주도록 하였다..
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현채미는 전시를 목표로 그림 몇폭을 한국에 보내기로 했는 데 여러가지 애로로 다만 <월간미술> 1992년 2월호에 실렸을뿌 이다. 이 일을 두고 본문 작자가 유감을 표시했을 때 현채미는 자기의 감구지회를 이렇게 토로하였다.
<원래 우리 집에는 민원정전생의 그림이 적지 않게 있었는 데 문화혁명때 몽땅 없어지고말았지요. 이 일은 늘 내 가슴에서 내 려가지 않고있어요. 내가 지금 그림을 몇폭 그려 고국에 보낼 기회가 있고 또 고국에 남겨둘수 있다면 사실 나에게 있어서는 말할수 없는 안위와 영광이 아닐수 없지요. > 우리 말을 한마디도 할줄 모르고 더구나 일생을 중국땅 상해에서 생활한 그녀의 가슴 깊은 곳에 아직도 본 민족의 얼이 깨끗한 샘처럼 마를줄 모르고 살아 흐르고있다는것이 놀라운 일 이 아닐수 없다. 참으로 피줄은 속일수 없는가보다. 현채미가 창작한 불상화 <천수보살>이나 옛날 옷차림 인물 화 (춤추는 녀인도), <퉁소소리에 봉황새 날아든다> 등은 필치 가 부드럽고 고상하면서도 아름다운것으로 현채미공필화의 독특 한 풍격을 돋보여준다. 화조화화가로서의 허채미는 공필화조예가 대단하다고 해도 과언이 아닐것이다. 그의 화조화에서 표현된 전통적 중국화의 수묵기법과 조선화의 우아하고 고귀한 고전적색조를 접한 현채미 의 화풍은 중국공필화계와 중국화단에서 높은 평가를 받고있다. 특별히 지적할바는 현채미가 중국 조선족화가들중에서 중국화전 통기법의 유일 계승자로 손색이 없다는 점이다
현채미는 일찍 중국화대가인 장대천의 직접제자 진종주의 지도밑에 중국화전통기법을 연구하였고 그후 다년간의 창작실천 에서 고전화법과 다른 자기의 풍격을 창조하여 전통울 진일보 발전시켰다. 헌채미화법의 주요드특점은 중국화전통필묵에다 조선 민족의 전통적심미의식을 조화지킨것이다. 이런 민족적심미의직
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은 색채에서 더욱 뚜렷이 표현되었다.. 전국인민대표대회 상무위원회 주곡 정부위원장은 현채 미에게 <모사에서 창조를 보게 되고 실사로 진면모를 보여주다>는 제사 를 써주는것으로 그의 창작성과를 높이 평가해주었다.
현채미의 화조화 <대와 매화>, 꽃가지에 짙은 봄>.< 한림 도><, 봄은 사람의 뜻을 따르다> 등은 모두 구도가 빈틈없고 운 필이 치밀하며 선이 활달하고 형상이 생동하고 색채가 고상하면 서 아름다운 특점이 있다.  현채미는 그의 예술생애에서 중대한 체재와 들끓는 정치운 동을 취급하여 창작한적이 없다. 이는 그의 공필화 특히는 화조 화자체가 그 어떤 정치내용이거나 중대한 인생 철학을 취급할수 없기 때문이였다. 그는 회조화를 통해 자기의 감정 - 순결한 마 음, 깨끗한 정서, 정직한 기백을 표달했고 부강과 부귀, 장수 그리고 정의와 진보를 기원했다.
- 중국의 걸출한 녀류화가이며 덕망 높은 사회 활동가이신 현 채미는 80여 고령이지만 여전히 왕성한 정력으로 예술 창작과 사 회활동에 참여하고 있다. 현채미는 우리 민족의 뽐낼 만한 원로화 가이다.
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중국제1대텔레 비죤사업일군

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 09:58:19 +0900

중국제1대텔레 비죤사업일군
김민첩에  대하여
엄성흠

조국은 꿈에만 보네
떠나온지 몇십년인가
그래도 변할수 없는 마음
나의 넋 이여
몸에 걸친건 양장이다만
마음은 중국넋이다
선조들이 락인 찍어준
중화의 피여
장강 장성 황산 황하
내 맘속에 높고높은 기념비여라
언제나 어디서나
그리운 땅이여

홍콩의 청년가수 장명민(张明敏)이 부른 <나의 중국심>은 뜨거운 조국애의 사상감정과 그에 맞는 격동적인 선률로 하여 텔레비죤관중들의 강렬한 공명을 불러일으키면서 1984년춘절련 환모임을 고조에로 끌어올렸다. 일시에 < 나의 중국심>은 억만인
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민의 사랑을 받는 류행가곡으로 불려졌으며 참신한 형식으로 흥 미롭고 재치있게 꾸며진 1984년춘절 련화모임은 사람들에게 아름 다운 추억을 남겨주었다 - 이 열광적인 희열의. 물결속에 웃음소리. 찬탄소리. 축하소 리를 들으며 잔잔히 미소짓는 녀성이 있었으니 그가 바로 이번 춘절 련환모임을 책임지고 조직한 김민첩감독이였다.

어려운 나날에

김민첩은 본명이 김명희(金明嬉)이며 1933년 5월 8일 흑룡 강성 눌하( 讷河 )현에서 태여났다. 그의 |아버지는 눌하역전의 직 원이였는데 마음이 후덕고 매사에 참다왔다. 말하면 말한대로인 아버지의 성미는 후날 김민첩의 성격형성에 커다란 영향을 주었 다. 어머니는 활달한 성격에 일솜씨가 날래고 글도 얼마간 볼줄 아는 가정주부였다. 일찍 김민첩의 아버지, 할아버지는 일본의 노예적예속에서 벗어나고저 중국의 연변으로 이주해왔다가 후에 는 료녕성 개평현에 자리를 잡았었다. 하지만 1931년 중국의 만 주땅도 섬나라사람의 손에 들어가게 될줄이야. 철로에서 일보던 아버지는 여러차례 직장을 바꾸어야 했는데 눌하역전에서 치치할 철로국으로 옮겼다가 얼마후엔 덕백사(德伯斯)역전 역장으로 있 게 되였다. 그때 어린 민첩이는 매일 기차를 타고 대석채(大石寨)로 통학 하였다. 덕백사는 몽골족들이 많이 거주하고있는 아 름다운 고장이였다. 파아란 초원을 달리는 몽골의 수레차(勒勒车)초워에 내 려앉은 구름떼마냥 유유히 흐르는 양떼들을 보노 라면 어린 민첩의 가슴은 즐겹고 훙겨웠다. 그는 자주 남동생을 데리고 산에 올라 산나물을 캐고 버섯을 떴다. 아버지는 낚시질 을 즐기였고 어머니는 부지런히 닭을 길렀다. 대자연의 헤택을 받던 그 동년의 생활은 지금도 한폭의 그림처럼 주억속에 남아
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있다. 이곳에서 이년 살고 아버지가 또 태래 현 (泰来县) 으로 이 동하였으므로 민첩이는 테레헌의 중앙 실험소학교에 입학하게 되 였다. 이 학교에서는 일본인선생이 조선족과 몽골족과 한족학생 에게 일본어로 글을 가르졌는데 민첩이는 일본어공부에서도 우수 한 성적을 올렸다. 그러나 또 얼마 안되여 아버지는 차지할철로 국으로 전근되었고 민첩이는 치치할 철로 자제 학교에 전학하였다.는 이렇게 온 침식구는 복만철로연선을 따라 이사를 다녔다. 실은 고통스런 떠돌이생활이였으나 철부지인 민첩이는 오히려 크 낙한 즐거움을 맛보았다. 여러 곳의 각이한 풍토인정은 그의 호 기심을 잔뜩 자극하였고 순박하고 아름다운 화면들이 수시로 그 의 상상속에 오색령롱히 꽃을 피웠다. 그는 저도 모르는 새에 신비한 예술의 신에게로 접근하였던 것이다.
1945년 일제가 투항하고 소련홍군이 동북으로 들어 왔으며 1946 년에는 팔로군이 지지할시를 해방하였다. 어지러운 시국때 문에 민첩이는 중학에 승급하지 못하고 소학교 6학년에 여러해 머물러있는 형편이였다. 1947년 가을, 14 살에 난 김민첨은 동북 민주련군7종대 21사의 선전대원모집 시험에 합격되여 선진대원으 로 되였다. 시험에 그는 <5월의 생화>란 노래를 불렀는데 그의 예쁜 모습과 청아한 목소리는 민주련군의 모집일군들을 매우 기 쁘게 하였다. 김민첩과 수십명의 신대원들은 군복을 갈아입고 길림성 도남(桃南)으로 가서 정치문화학습과 여러가지 훈련을 받았다. 이 때로부터 민첩이는 따사로운 부모슬하를 떠나 그로써 의 일생길을 걷게 되였다. 초기에 그는 조선 김치를 먹을수 없는 것이 무엇보다도 고통스러웠다. 1947년 겨울, 아군은 공세를 벌려 장무(彰武)를 점령하였 다. 동구문 (东九门) 전투가 끝나자 부대는 심양남부일대로 전이 하였다. 민첩이가 소속된 21사선전대는 부대를 따라 행동하였는 데 하루저녁에 7십, 8십리 길은 걸었다. 그들은 이르는 곳마다
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에서 당의 정책과 규률을 선전하면서 담가대를 조직하여 상병원을 수송하도록 인민대중을 동원하였다.
그해따라 심양남부일대의 겨울은 령하 30°C~ 40°C에 달하였다. 그들은 어둠속을 더듬으면 서 울퉁불퉁한 산길을 걸었는데 민첩이와 몇몇 녀대원들은 몇번 이고 눈구뎅이에 빠져들어갔다. 가도가도 끝없는 행군에 발은 열이 확확 났으나 신바닥은 매끌매끌하게 얼어불어 걸음걷기가 여간만 힘들지 않았다. 민첩이는 나이가 어리다보니 행군의 요령도 몰랐고 경험도 없었다. 그는 수없이 미끄러지면서 정신을 바짝 차리고 이악스레 대오를 따라갔다. 마음이 조급하고 안타 까울수록 두다리는 말을 들어주지 않았다. 눈속에 자빠질 때마 다 온몸에서 살점을 어여내는듯하였다. 이런 그를 두고 대원들 은 (송아지가 사면팔방에 절을 올린다)고 익살을 부렸다. 대오 는 동녘이 희붐해질무렵에야 숙영지에 도착하였는데 피곤에 절은 민첩이와 대원들은 먹기도 마시기도전에 깊은 잠에 끓아떨어졌 다. 분대장 곽운방은 매번 숙영지에 이를 때마다 물을 끓여놓고 민첩 이와 어린 대원들을 일으켜 머리카락으로 발을 비벼 씻게 하였다. 민첩이와 교마들은 그를 정겹게 언니라고 불렸다. 민첩 이는 발에 물집이 생기고 물집 터친 자리가 감염되여 고름이 났 음에도 끝까지 대오에서 떨어지지 않았다.
1948년의 설명절을 그들은 오리포(五里浦)에서 보냈다. 이 어서 사평을 포위공격하는 임무를 맡고 부대는 심양남부에서부터 며칠간 강행군으로 사평성밖에 이르러 사평을 포위하였다. 사평 은 중요한 군사요지로서 그곳을 점령한다는것은 장춘-심양의 연계를 끊는것과 같았다. 전투는 처음부터 매우 치렬하였다. 선전대의 대원들은 전선과 십여리 떨어진 곳에서 의료대와 배합하 여 상병원을 보살피고 물을 긷고 수직을 섰다. 한번은 전선으로 부터 들려온 상병원중 머리에 중상을 입은 전사가 있었는데 처 음엔 끊임없이 신음소리를 내다가 밤이 되니 조용하여졌다. 민
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첩이는 이상히 여겨 콩기름 등잔을 켜들고 그의 이마를 짚어 보았 더니 얼음처럼 차기웠다. 부상입은 몸이 얼마나 추웠을가 하는 생각에 마음이 아파난 그는 부상병에게 겹겹이 이불을 덮어주었 다. 날이 새여 의료대의 동지들이 상병원을 검사할 때에야 그 부상병이 벌써 죽어 있었다는 것을 알게 되였다. 전쟁은 이렇듯 참혹하였다.
당시 7종대는 지혜롭고 영용무쌍하기로 이름난 등화 ( 邓华) 대장과 담보인 (谭甫仁) 정위가 령슬하였고, 21사는 리화민(李华民)사장, 주민친( 朱民亲) 정위가 지휘하였다. 사평이 해방되자 그들 부대는 사평에 주둔하면서 휴식 정돈하고 경축대회를 열있 다. 선전대에서는 절목들을 공연하였는데 김민침은 양용 (杨勇) 이 공로를 세우다>이라는 연구에서 양용의 녀 동생 역을 맡았다.  사평에서 한달을 머문후 부대는 곽가점 (郭家店)으로 이동 하였다가 다시 명령을 받고 장춘을 포위하였다. 그들은 장춘남부 의 범가툰(范家屯)에서 장춘의 적들이 철로 연선을 따라 남으로 철퇴하는 것을 막아 싸웠는데 이에 격노한 국민당군대는 비행기폭격을 들이었다. 그들이 들었던 집은 폭격에 한모둥이가 떨어져 나갔고 선전대의 서기관이던 리걸 (李杰)은 이 폭격에 희생 되었 다. 리걸의 안해는 조선족녀성이였다. · 이 시기 동북의 정세는 이미 결정적 변화를 가져왔고 아군은 주동을 취하였다. 그들 부대는 범가툰을 떠나 구방자 (沟帮子)를 거쳐 호산 (虎山), 북진 (北镇)을 치고 금주 (锦州)를 포위하였 다. 이 기간의 행군은 매우 간거하였다. 그들은 톱질하듯이 같 은 길을 연거푸 행군하였는데 민첩이의 두발은 빵처럼 퉁퉁 부 어올라 얼굴을 찌프리뜨리고 억지로 걸었다. 그는 이망 곁에 내 이 발허리가 아파서 못견디겠어요.> " 하고 옆사람에게 말했다. 그러자 힘겹게 행군하던 대원들속에서 웃음이 터져나왔다. 대원 들은 눈물이 나도록 웃어댔다. 그 후부터 동지들을 < 너 (발허리)
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가 아직도 아프냐?>, <년 발에 허리가 있으니 머리는 어데고 손은 어데냐? >. <우리의 친애하는<발허리> 가 왔구나.>고 놀려주 었다. 지금까지도 로전우들이 모이게 되면 그때의 일들을 회억 하면서 어린이들처럼 유쾌하게 웃음판을 벌리군 한다. 간고하긴 해도 순박하고 화기애애한 생활이였다. 지쳤던 행구길에서도 많 은 동지들이 그의 짐을 들어주었으며 별다른 음식이라도 생기면 두었다가 민첩이와 몇몇 꼬마들에게 나누어주군 하였다.
1948년 늦가을, 금주가 해방된후 그들 부대는 료서대전역에 참가하여 심양으로부터 도망쳐나가는 장개석군대를 가로막고 싸 웠다. 당시 동북의 장개석부대는 바야흐로 패배의 변두리에 이 르렀으므로 선전대의 남대원들은 빈 바이올리곽을 들고도 무기를 로획하거나 포로를 체포학수 있었다. 김민첩과 녀대원들은 백성 의 집에 감히워있었는데 창밖으로 내다보니 총탄이 비발치듯하였 고 멀지 않은 전쟁마당으로부터 함성소리, 포격소리가 끊임없이 들려왔다. 이 싸움이 끝난후 부대는 안산에 주둔하여 그곳에서 전 동북의 해방을 경축하였다. 그해말에 부대는 또 천진으로 진 군하 였다. 김민첩과. 선전대원들은 이른 새벽이면 전사들보다 두 시간 앞당겨 출발하여 숙영지와 20, 30리 떨어진 곳에 가서 나 무를 찍어서 선동막을 치고 솔나무가지와 종이꽃으로 기껏 장식 해놓았다. 그리고 전사들이 지나갈 때면 준비해두었던 문예절목 을 공연하였는데 대개가 콰이반(快板), 양걸, 합창이였다. 규모 가 크고 성세호대하였던 한차례는 산해관성밖의 한모퉁이에서였 다. 그들은 나무로 문모양의 막을 치고 그우에 파란 소나무가지 와 그들이 밤새워 만들어낸 빨간 종이꽃을 꽂았다. 그들은 그 막 앞에 서서 <황하대합창)을 공연하였는데 격앙된 노래소리가 우렁차게 울려퍼졌다
1949년의 설명절을 선전대는 천진시민들과 갈이 지냈다. 그 들은 전사들과 지민들을 위하여 <황하대합창>과 <피눈물의 원한
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(血泪仇)을 공연하였다. 천진시민들은 붉은 저고리에 록색바지 를 입고 머리에는 꽃을 달고 거리구경을 하였는데 그 흥성흥성 한 명절기분은 민첩이에게 깊은 인상을 남겨주었다.
1949년 4월, 료심, 평진 전역의 시련을 겪은 부대는 또다시 광주해방의 전투임무를 받고 보무당당하게 하북성에서 출발하여 하남과 안휘를 지나 장강을 건너 구강에서 강서성을 꿰뚫고 구 룡산을 넘어서 광주에 도달하였다.
남하하는 제4야전군 전투부대의 절대다수는 불방사람 이였는 데 그중에는 조선족이 적지 않았다. 그때 16세 였던 민첨이는 기 방과 쌀주머니를 메고 하루에 70, 80리길을 행군하면서 후식시 간엔 선전활동도 진행 하였다. 봄철에 하북을 떠나 몇달간 간고 하게 행군하여 장강이남에 도착한 때는 삼복철이였다. 찌는듯한 무더위와 그칠줄 모르는 폭우속에서 계속된 행군길에 그들은 극 도로 피로하였다. 많은 전사들은 기후와 수토가 맞지 않아 고생 이 많았고 학질, 리질병이 몰아쳐서 더욱 지쳐버렸다. 민첩이도 학질에 걸려 40도로 달아오른 몸을 끌고 안개속을 더듬는듯한 멍멍한 기분속에서 간신히 대오를 따라갔다. 목이 확확 불불을 때면 논발의 더러운 물을 들이키고 마늘을 많이 먹어서 소독하 기에 애썼다.  지쳐서 죽어가는 전사들을 안타까이 목격하며 눈 물을 흘리기도 하였다. 강했군의 고난에 사람뿐만아니라 군마까 지도 병이 생겨 짐을 분리우고 길가에 늘어지는 파이니 쉬염쉬염 전우들의 부축을 받으며 걷다가도 끝내는 어느 이름모를 촌 가에 영원히 잠든 전사들. 그 얼마였는지 ! 하지만 이렇듯 참기 어려운 역경속에서도 전사들은 서로서로 고무하고 도우면서 행군 을 계속하였다. 부대가 월감변경에 이르렀을 때 상급으로부터 새로운 명령이 하달되였다. 시간을 단축시켜 평탄한 공로에서의 행군계획을 포기하고 월감변경의 구련산을 넘어 빨리 목적지에 도달하라는것이였다. 이때부터는 하루에 백이십리를 걸어야 하였
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다. 어떤 때는 마을에 도착하여 금방 밥을 지어 먹자 하는데  명령이 내려 밥 한숟가락도 입에 대지 못한채 또 행군길에 나서야 했다. 감미로운 밥향기가 허기진 배속으로 거침없이 침입하였던 그 애석함은 지금 회역해보아도 한스러울 지경이였다.
1949년 7월 15일 오후 그들은 성공적으로 광주에 진입하였 다. 이로써 2년 남짓한 행군과 전투의 생활을 한단락 결속지었 다. 하북에서부터 광주까지 이어지는 무수한 발자욱마다에는 전 사들의 피땀이 질게 슴배여있었다. 고난의 생활속에 강의한 의 지가 과시되였으므로 민첩이는 3등공을 수여받고, 1949년 12월 6일에는 광주시에서 중국공산당에 가입하게 되였다 .
광주에서 선전대는 대형연극 <리자성>을 공연하였는데 민첩 이는 극중에서 궁녀와 궁정무녀역을 하였다. 중산기념당은 그들 의 연습장이자 연출극장이였다. 이듬해 겨울, 조직에서는 민첩 이와 몇몇 대원들을 전사가무단(중남부대예술학원의 전신임.)에 파견하여 춤을 배우게 하였다. 그때에 배월던 쏘련홍군무, 마차 몰이춤, 중조인민친선무는 크게 절찬을 받는 춤들이였다. 1948 년 봄, 부대는 원 7종대 21사를 44군 132사로 고치였고 1951년 봄 민첩이는 44군문공단으로 전근되여 예술의 길에서 보다 련마 할수 있게 되였다. 그는 독창, 독무로 이름을 떡치였는데 그가 불렀던 <진찰기소녀 >와 독무 <신강춤>, <중조친선의 춤)은 전사 들의 열렬한 환영을 받았다. 이런 절찬속에서도 그는 문화지식 을 배우는데 한시도 게을리하지 않았다. 1952년 가을 그는 남창 의 중남부대에 가서 초중, 고중을 우수한 성적으로 마치였다 1953년 원단에 민첩은 결혼하였고, 년말에는 첫딸까지 보았다 그들 둘은 부부간이며서 전우이기도 하였다. 미술을 즐기는 남 편의 그림을 골라 액틀에 넣어 벽에다 정히 걸어놓은 소박한 집 은 해복의 향기 그윽한 새 가정이였지만 민첩은 분투의 길에서 종래로 멈출줄 몰랐다. 그는 보배덩이 딸애를 공군부대 유치원
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에 맡기고 열심히 시험준비를 하여 1954년 7원에는 무한에서 .대 학통일시험에 응시하여 중국인민대학 예비과에 입학하였으며 일 년후에는 력사과에서 공부할수 있게 되였다. 그해에 그는 두번 째로 임신하였는데 긴장하게 학습을 견지하였으므로 조산을 초래 하였다. 그는 병이 많고  허약한 아들애를 보모에게 맡기고 계속 공부하였으나  아들애의 큰 병으로 하여 눈물을 흘리면서 학교를 중퇴하게-되였다.

        텔레비존사업에 투신

우리 나라는 전자정보기술의 발전에 따라 1958년과 1959년 에 북경. 상해. 광주 3대도시에 선후로 텔레비죤방송국을 성로 하였다. 이 이전에 북경텔레비죤방송국(중앙텔레비죤방송국의 전 신 임. )의 국장 맹계여(孟啟予)와 광동텔레비죤사업국 국장 전위 (田蔚) .부국장 이민 (伊敏)상해 텔레비죤방송국과 흑룡강텔레 비죤방송국의 지도자들은 쏘련으로부터 헬레비죤 기술과 편집방 송업무에 대하여 학습하고 돌아왔다. 각 방송국의 업무일군들은 북경에 와서 학습하였다. 1958년부터 1966년까지의 몇년간에 텔 레 비죤이라는 이 신형의 전파형식은 북경으로부터 광주, 상하 및 기타 도시로 신속히 발전하였다
김민첩은 1958년 년말에 한창 계획준비단계에 처해있는 광동텔레비죤방송국에 전근되였다. 신식기술과 예술의 결합체인 이 새로운 사업에 적응하고저 민첩은 일년간 고심히 자습하였다
1959년 9월 30일 광동델레비죤방송이 정식 시작되였다. 광동텔 레비죤방송국의 첫 텔레비죤극 < 사위는 누구?>는 왕유초(王维超)와 김민첩이 감독한것인데 왕유초가 감독 그가 부감독이였 다. 공연방송실에 풍경을 장치해놓고 현장에서 직접 방송하는 도중 민첩은 그만 지나친 긴장감으로 하여 머리속에 숙련하게
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외워두었던 렌즈 호수가 모두 범법이 되여 조종대가 혼란에 빠 자였다. 다행히도 왕유초감독이 제때에 도와주어 실패를 피면할 수 있었다. 이 일에서 민첩은 큰 교훈을 섭취하였다. 그는 <희극개론>, <촬영상직>, <영화몬따쥬>, <영화감독기 초>, <배우수양>, <극작품창작에 대한 상직>, <화장술에 대한 상식>, <심리학> 등 작품들을 대량으로 탐독하였으며 감독조종 대의 조종순서에 대하여도 짬만 있으면 고심히 련습하였다. 노 력끝에 묘리가 생긴다고 민첩이는 마침내 사업에서의 능수가 되 였으며 1961년후부터는 독립적으로 문예절목과 텔레비죤극을 감 독할수 있게 되였다.
이 무렵에 그는 광동텔레비죤방송국의 경명진(耿明辰)이 감 독한 텔레비죤극 < 살구파는 처녀>에서 시골처녀역을 감당하였으 며 텔레비죤극 <춘풍양류>에서 당위서기역을 말았었고 텔레비죤 극 <지원군>에서 지원군간호원역을 맡았으며 백영걸(白英杰) 감 독이 감독한 텔레비죤소품 <제자소식>에서는 중학교 교장역을 맡았다.
그는 또 선훈로 <가무주임>, <부부지간>, <그처럼 살자> 등 텔레비죤극을 감독공연하였는데 그중 <그처럼 살자>는 광동텔레 비죤방송국에서 방송된후 지도일군들과 관중으로부터 열력한 환영을 받았다. 텔레비죤극 <그처럼 살자>는 웰남사람 원문추(阮文追)의 안해  반씨연(潘氏娟)녀사의 동명소설을 텔레비죤극으로 개편하것인데 600평방메터도 안되는 공연실에 원문추부부의 침 실, 커피점, 경찰서의 사무실, 감옥의 대청, 복도, 감방, 사형 장, 가두공원 등 9개의 크고작은 풍경을 설치해놓고 30명의 배 우를 사역하여 현장에서 직접 공연방송한것이였다. 이렇게 많은 배경과 배우를 가지고 아무런 실수없이 와성해낼수 있었다는것은 1964년 전국텔레비죤방송계퉁에서 드문 일이였다. 이는 감독으 로 하여금 화면을 엄밀히 조직할것을 요구하는바 영화의 몬따쥬
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뿐만아니라 무대 연극의 표현기교도 필요로 하고있다. 감독은 촬 영, 록음, 음향, 조명, 무대배경설치, 북장, 화장, 연극도구처 리 등 면에서 조예가 깊어야만이 실제 방송에서 실수가 생기지 않을수 있었다. 김민첩은 이 작품을 20일 만에 완성해냈다. 이 기간 (1060년부터 1966년까지)에 그가 감독한 가무련환모 임은 백차례에 가까왔다.
그가 포만한 열정으로 텔레비죤문예 방면에서 두각을 나타내 기 시작할 때에 문화대혁명이 일어났다. 김민첩은 <검은 문예로 선>의 집행자로 지명받고 보잘것없는 문에조 조장자리에서 쫓겨 났다. 그에 대한 대자보가 벽에 까맣게 나 붙었다. 방송국 국장 전위( 田蔚) 동지를 비판할 때였다. 전위는 전에 전체텔레비 죤 방 송국대회에서 김민첩을 표창한적이 있었는데 반란파들은 그때 일 을 들추어내면서 그더러 앞장서서 전위를 투쟁함으로써 계선을 똑바로 그으라고 떠들어댔다. 김민첨은 온갖 모욕과 참소를 참 아내면서 끝내 뜻을 굽히지 않았다.
뜻하지 않는 재난은 거듭 닥쳐들었다. 그의 남편이 당시 오 법헌, 림립과가 공제하고있던 공군부대에서 말 한마디 잘못한 원인으로 현행 반혁명분자로 투쟁받게 되였다.
온 집 직구는 서북고원에 쫓기여갔다. 남편은 섬서성 부대의 농장에서 양몰이를 하였고 민첩은 두 어린 것을 데리고 청해성 서녕시로 가서 청해 방송국에서 일 보게 되였다. 직장에서는 반혁 명가족이라고 주숙도 생활필수품도 관계하지 않았다. 그는 아이 들을 데리고 부대의 기숙사에 들었는데 공교롭게도 1970년 겨 울, 서녕사의 기온은 령하 20도로 내려갔다. 당시 시장에는 난 로 파는것이 없었다. 그들이 주숙하고있는 집은 물방울도 얼음 으로 굳어지고 아들애가 애지중지 기르던 토끼도 추위에 얼어죽 었다. 어느날 딸애가 오물오돌 뗠다가 밖으로 나가더니 나무가 지와 풀을 안고 들어와 집안에서 불을 지폈다. 짙은 연기가 재
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빨리 집안에 가득차서 세식구는 숨도 바로 쉴수가 없었다. 빨갛 게 언 손을 불에 쬐이는 딸의 얼굴은 어느새 얼룩이 졌으며 민첩은 아들을 품에 껴안고 울음을 터뜨렸다. 이게 무슨 혁명인지 그는 아무리 생각해도 리해가 가지 않았다. 후에 방송국의 한 동지가 그들을 불쌍히 여겨 낡은 난로를 빌려주어 불을 지피게 하였는데 그때의 고답던 생각을 지금도 잊을수 없다고 그는 회 억하였다. 그들이 주숙하고있는 숙사는 방송국까지 5리가 넘었 다. 그는 매일마다 멜가방에 석탄을 담아가지고가서는 불을 지 피였다. 해발 2,100메터의 청해고원은 평지보다 산소가 30%나 부족되는 곳이였다. 그는 아이들을 데리고 이런 환경에서 8년을 보냈다.
4인무리가 떡어진후 남편은 공구정 치부로 돌아오게 되였고 그는 1977년에 중앙텔레비죤방송국 문예부에서 사업하게 되였 다. 딸애도 1980년에 북경방송학원으로 전근되였다. 그러나 자 식은 하나밖에 데리고 온지 못하다는 정책상 규정으로 아들만은 여전히 청해고원에 남아있을수밖에 없었다.
민첩이는 청해에 있는기간 청해성방송국을 도와 텔레비죤방 송국을 조직, 건립하였으며 수많은 편집방송업무일군들을 열성껏 양성해내였는데 그들중에는 후에 청해텔레비죤방송국의 지도자로 된 사람도 있고 실무골간으로 된 사람도 있다 .
문화대협명후 중국의 텔테비죤사업은 신속한 발전을 가져왔 다. 전국에는 30여개의 성급텔레비죤방송국과 150여개의 시급텔 레비죤방송국이 있게 되였으며 5억의 텔레비죤관중을 가지게 되였다. 그리고 중국의 텔레비죤절목은 세계로 진출할수 있게까지 되였다. 이 휘황한 발전의 물결속에서도 그는 언제나 지난날을 잊을수가 없었다. 광동텔레비죤방송국을 처음 건립할 때의 정경 을 일음수가 없었으며 헬레비죤극을 처음으로 실황방송할 때를 잊을수가 없었다. 크낙한 고통끝에 낳은 자식이 고난을 이겨내
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고 건실히 자라는걸 볼 때처럼 그는 언제나 애틋하고 뜨거운 마 음으로 텔레비죤사업의 발전을 지켜보았다.
1977년 민첩이는 중앙텔레비죤방송국문예부로 조동하여 가 무조 조장으로 있다가 1982년에는 문예부 부주임으로 되였다 이 기간 그는 대량의 가무련환모임과 텔레비죤예술종목의 공연을 편집, 감독하였다
1979년의 겨울, 그는 많은 문예일군을 거느리고 광주에 가 서 광동텔레비죤방송국과 합작하여 렬사릉원에서 1980년 춘절만 회를 위한 대형문예절목을 제작하였다. 마계(马季), 당걸충(唐杰忠) ,조 충상(赵忠祥)을 주최자로 배치한 이 련환모임은 종목 이 풍부하고 다채로왔다. 이는 문화대혁명이래 처음으로 밤하늘 아래서 제작된 로천종목이였다.
신교호텔(新桥饭店) 에서 실황제작한 <1982년 춘절련화모 임>은 관중들의 열렬한 환영을 받았다. 런환모임에 처음으로 중 국녀자배구팀의 형상이 출현하였으며 그가 천리마를 알아본 백락 (伯乐)의 안광으로 발견해낸 가수 팽려원 (彭丽媛)을 이 련환모 임 을 통하여 전국 인민앞에 추거하였다. 그후 그는 또 울균검 (郁均剑)의 재능을 발견하고 그를 예술무대로 추거하였는데 후 에 그는 저명한 가수이자 유명한 시인으로 성장되였다.
<1984년 추절련환모임)은 전국 인민의 사랑을 깊이 받아온 련화모임이였다. 김민첩은 이 련환모임의 조직자의 한사람으로서 종목들을 엄격히 검사하고 선정하였다. 1983년 국경절이후부터 김민첩은 새해의 춘절 려환모임 준비때문에 우선 준비위원회를 내 온후 준비위원회의 사업일군들과 같이 사처로 뛰여다녔다. 한번 은 심수에서 취재를 마치고 주숙지로 돌아오는길에 우연히 택시 운전수가 틀어놓은 록음기에서 울려나오는 노래조리에 귀를 강구 었다. 감정과 음향이 잘 융합된 그 노래는 들을수록 김민첩의 마음을 사로잡았다. 그는 운전수더 러 다시하번 들려줄것을 요구
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하면서 함께 앉은 동무들에게 잘 들여보라고 일렀다. 동무들은 그 노래가 과연 감동적이라고 평가하면서 김민첩의 뛰어난 예술 적감각을 찬탄해마지 않았다. 그 노래가 곧 장명민이 부른 나의 중국심기 이였다. 그때 그들은 창명민가수를 알지 못하였으므로 김민첩은 즉시로 홍콩신화사를 통하여 장명민전생을 춘절련환모 임에 초청하기로 결정하였다. 1984년 춘철련환모임 후 온나라 이 르는 곳마다 어린애들에게까지 열렬히 불려진 이 노래가 예술주 양이 깊은 한 근면한 조선족녀성에 의하여 발견된 것을 사람들은 결코 알지 못하고 있다. 이 련환모임에 있었던 소품( 국수먹기) 는 시험공연대까지도 자질구레한고 중점이 돌출하지 못한 등 문 제로 불만족스러웠으나 김민첨은 수개의견을 예리하게 제기하여 고치도록 하였다. 정식공연이 끝난 후에는 관중들의 열렬한 호평 '을 받았다.
1984년 춘철련환모임은 각양각색의 배우가 많이 참가하였고 절목도 풍부하고 다채로 왔다. 중앙텔레비죤 방송국에서는 처음은 로 홍콩가수 장명민, 계수란을 요청하였으며 대만에서 갓 돌아 온 황아원(黄阿原)과 홍콩의 영화배우 진사사 ( 陈思思)와 강곤 (姜昆), 강려려(姜黎黎) 를 주최자로 내세웠다. 모임엔 통속노 래가 있는가 하면 리곡일 (李谷一), 은수 매 ( 殷秀梅), 곽송 (郭松), 소평 (苏平), 주명 영 (朱明瑛), 우숙진 (于淑珍) 등 저명한 가수들의 노래가 있으며 그의 경극, 월극, 예극, 황대국 표연의 정채로운 단락들도 있었다. 뿐만아니라 해 등(海灯) 법사의 무술 표현과 왕경우의 유머표연과 새로 창작된 재담이 있었다. 섣달 그믐날 텔레니죤앞에 모여앉은 사람들속에서 웃음소리, 박수소리 가 끊임 없었으며 방송국에는 각 성, 시의 요청 전화와 축사가 부 단히 들어왔다. 이 춘절련환모임은 섣달그믐날 인민대 회당 단체 하례 (团拜)의 중요한 화제로 되였으므로 특등상을 수여받았다. 김민첩의 창조적 노력하에 조직된 변환모임은 종래로 중복됨이 없
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이 언제나 신선하공 감미로왔다. 사람들은 텔레비죤방송국에 걸 출한 두 녀있이 있다고 혀를 내둘렸는데 그 두사람인즉 저명한 양걸(杨杰)과 김민첩이였다
그가 감독한 예술절목 <장한가(长恨歌)>, <남북채풍행(南北采风行)(신춘락 (新春乐)),  희극절목<왕희봉(王熙凤)), < 금환녀(金花女), <매정설(梅亭雪)> <채방기(柴房记)> 등은 국외로 널리 발행되여 열렬한 환영을 받았다. 1985년 김민첩은 중 앙텔레비죤방송국 영화텔레비죤제작부 부주임으로 있는 기간 영화이야기편 <곡예세가>, <홍군이 남겨놓고 간 아이>, <결책> 등을 촬영하였다. 중앙텔레비죤방송국에서 경비를 내고 영화제작 회사에서 촬영하여 텔레비죤에서 상연한 이런 현상은 과거엔 전 혀 없었던 일이다. 그는 전국 각지의 텔레비죤방송국 및 사회단 체들에서 추천해온 텔레비죤극들을 심사선정하였는데 1985년부 터 1986년까지 일년사이만 하여도 약 2,500여부의 텔레비죤극과 100여개의 극본을 세심히 보았다. 그는 낮에는 사무실에서 텔터비죤극을 심사하였고 밤에는 집에서 극본을 보았는데 날마다 밤 12시전에 휴식할 일이 거의 없었다. 그는 또 텔레비죤극 촬영허가증을 비롯한 텔레비죤극의 생산관리에 대한 일련의 규장제도를 제정하였다.
천성이 근면한 김민첩은 예술적추구의 길에서 종래로 만족 을 모르고 탐구하였을뿐만아니라 젊은이들에게도 좋은 학습기화 를 창조해주기 위해 심혈을 기울였다. 1985년 그는 텔레비죤극 의 보조금에서 얼마간을 떼내여 상해희극학원에 주어 젊은 세대 의 감독들이 텔레비죤극을 촬영하는데 경비로 쓰게 하였다. 뿐 만아니라 그들의 극본들을 하나하나 엄격히 심사하였다. 그가 련속 사흘간 발을 새워가며 8개 극본가운데서 골라낸 3개의 극 본은 촬영후 중앙텔레비죤방송국에서 방송하자 널리 호평을 받았 으며 그중의 두부는 1986년 <비천상< 飞天奖>을 받았다. 이런
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감독들은 현재 각지 텔레비죤방송국의 골간으로 일하고있는바 사 천성의 반효양(潘晓阳)은 10대우수감독의 칭호를 받았으며 연변 텔레비죤방송국의 박준희, 섬서의 왕소원 등도 우수한 감독으로 성장하고있다.
김민첩은 1985년 중앙텔레비죤방송국에서 부교수급의 주임 편집직함을 궁정받았다. 그는 일찍 국가급의 제5, 제6기의 텔리 비죤극 < 비천상>의 심사위원이였으며, 국가급 제1, 제2, 제3기 소수민족텔레비죤극과 예술절목 <준마상(骏马奖)>의 심사위원이 였다. 지금 그는 중국소수민족텔레비죤예술연구회 비서장으로 일
보고있다.

                   국제무대에서

김민첩은 1982년 중국라지오텔 레비죤방송예술가대표단의 한 성원으로 조선민주주의인민공화국을 방문한후 < 발전중의 조선텔 레비죤>이란 글을 써저 <대외보도 참고>잡지 1983년 제9호에 발 표하였다.
1984년 그는 체스교슬로벤스교공화국에서 개최한 금빛쁘라 하 국제델레비죤절에 참가하였다.
1988년 그는 미국을 방문하여 텔레비죤예술과 텔레비죤극의 고찰을 하였다. 귀국후 < 미국에서의 15일>이란 글을 써서 <당다 텔 레비죤>잡지 1989년 제4호에 발표하였다
1989년 그는 프랑스에서 개최한 칸느 국제텔레비죤절에 참 가하였으며 이듬해인 1990년에는 중국텔레비죤예술가대표단의 성원으로서 쏘련을 고찰, 방문하였다. 1991년 < 텔레비죤극예술 의 국제교류회>가 중경에서 열리였는데 그는 이 국제회의의 조 직자이자 비서장이였다.
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친인처럼 병자를 살펴주던 은인

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 09:32:03 +0900

친인처럼 병자를 살펴주던 은인
-남계숙에 대하여.
김명숙
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<우리 계숙이 지금 살아나 있을는지 찾게 되거든...이 신문 을 그 애한테 전해주려 무나...>
어머니는 생을 마감하면서 애끓는 소리로 이렇게 아들에게 유언하셨다.
그 신문은 중화민국 37년 (1948년 5월 12일 )의 제789호 <길 림일보>였다. 그 신문에는< 민주정부의 령도하에 길림 시공사합 영병원의 의무사업이 뛰어난 성과를 이룩함>이라는 큰 표제 밑에 남계숙의 모범사적이 실려있었다. 짧은 편폭의 이 통신은 군구 후방병원의 남계숙 등 간호원들이 부상병을 위하여 헌신적으로 일하였다고 쓰고있었다.
남계숙은 1986년에야 녀동생을 찾아 압록강을 건너온 오 로부터 그 신문을 물려받을수 있었다. 어머니와 갈라진지도 벌 씨전의 일이 되였다. 1948면, 남계숙은 입당문제 때문에 집으로 편지하였었는데 그 편지가 되돌아왔다. 알고보니 오빠가 조선에 간부로 파견됨에 따라 온 가족이 조선으로 이사한 것이였다. 딸 의 이름이 박힌 신문을 자나깨나 가슴에 품고 강변에 내놓은 아
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이를 격정하듯 무던히도 속을 썩여온 어머니였다. 어머니가 딸 을 보고파했듯이 남계숙 또한 얼마나 어머니가 그리웠던가. 글 한자 모르는 어머니가 림종지까지 소중히 간직해온, 누렇게 빛 이 바랜 신문을 남계숙은 비오듯 눈물을 흘리며 고이고이 두손 에 받쳐들었다.

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남계숙은 1931년 7월 25일 함경북도 회령군의 농민가정에서 3녀 1남중 둘째딸로 태어났다. 일제가 조선을 침략한후 그들 가족은 중국의 만주땅으로 살길을 찾아 이주하였다. 할아버지 , 할 머니와 두 삼촌이 아버지와 함께 중국의 흑용강성 녕안에 자리 잡고, 몇년후에 어머니 허씨가 계숙이 4형제를 오룽조롱 데리고 압록강을 건너 찾아왔다. 그때 계숙이는 6살이였다. 구멍 뚫린 탄자를 웅그러쓰고 일본인의 석탄 실은 기차바구니에 시달리며, 그러나 한가닥 희망과 즐거움을 안고 찾아오니 마른 하늘에 벼락과도 같은 소식이 그들을 기다리고있었다. 집안의 기둥이던 아버지가 상한병으로 영영 돌아갔다는 것이였다. 쓸쓸한 이국땅에 적막하게 생겨난 무덤앞에 어머니는 터지는 가슴을 붙안고 쓰러 저 오래오래 일어나지 못하였다. 할아버지, 할머니를 모시고 네자식을 먹여살리는 일이 어머니의 가냘픈 어깨우에 떨어졌다. 어머니는 힘든 일 궂은일 가리지 않고 억척스레 일하였다. 어머 니가 석탄 캐는 로동자로 일할 때였다. 한번은 석탄굴이 허물어 지는바람에 어쩔 새 없이 땅속 깊이에 묻히운적이 있었다. 그때 만약 동네사람들이 달려들어 제때에 파네주지 않았더라면 남편을 따라가겠다고 수없이 외워온 어머니의 다짐이 차가운 현실로 되 였을것이였다. 이 일이 있은후 어머니는 두부장사를 하였는데 신새벽 콩을 다 갈아야 아침두부로 내다 팔수 있었다. 그리고는
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또 부자집 삯빨래, 삯일을 틈없이 계속하였다. 맏이인 오빠는 신문배달을 하면서 학교를 다녔고 언니는 일본인이 경영하는 쌀 회사에 들어가 쌀에 돌을 골라내는 일을 하면서 공부하였다. 계숙이와 어린 동생은 상점 앞이나 쌀가공 공장에 다니며 석탄찌꺼기 를 주어서 집에 불을 땠다. 비록 딸자식일 망정 공부를 하여 눈 을 뜨게 되면 자기처럼 비참한 운명에 봉착하더라도 속수무책일 수는 없을 것이라고 생각한 어머니는 자식들을 공부시키려고 끈질 기게 힘을 썼다. 남계숙은 9살에 녕 안국립학교에 입학하여 1945 년 14 살에, 출입하였다. 바로 그해에 오빠가 참군하여 동북군구 목단강군분구 련급간부가, 되였으므로 온 집 식구는 오빠를 따라. 묵단강으로 와서 목단강교구에 집을 잡게 되였다. 군속이라 땅 과 집을 분여받았으므로 농사를 짓고 쌀장사, 두부장사를 하면 서 생계를 유지하였다. 그때 향촌 부녀청년위원회가 설립 되였는데
남계숙이는 청년위원으로서 민병훈련에 열정적으로 참가하였으며 1946 년에 있었던 양자영 부대 토비숙청에 참가하였다. 그후 오빠 는 도문으로 조동되여 만능회사(万能公司)에서 중국과 조선의 량식운수를 맡아보게 되였다. 온 집 식구는 또 오빠를 따라 도 문으로 이사하였다. 그때 그의 집에는 계속이와 언니와 녀동생 과 형님, 조카가 있었는데 어머니 혼자서 여섯을 먹여살리기가 힘겨우므로 남계숙은 자기 하나의 입이라도 덜려고 개인 병원을 차리고있는 김의사를 찾아가 일을 시켜달라고 애걸하였다. 간호 원일이 딱 마음에 드니 그 일을 시키면 더없이 좋고 다른 일이 라도 무엇이냐 잘할수 있으니 일 좀 시켜달라고 애걸하였다. 그 러나 김의사는 그가 졸업장이 없다고 받아주지 않았다. 그는 락 심하지 않고 오빠의 부대를 찾아갔다. 부대 지도일군들이 이 사 정을 가없이 여기여 그를 만능회사의 출납으로 배치하였다. 그 리면서 밤에는 지방인민정부에서 꾸린 동문정치학교 초중반에 들 어가 공부하였다.
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1947년 동북민주련군에서 녀전사를 모집하 였는데 10월에 도문에선 12명이 참군하였다. 오래전부터 오빠로부터 <공산당선 언)이라 책을 얻어보고 영향을 받아온 남계숙은 휘황찬란한 미래에 동경을 품고 12명 처녀들가운데의 한사람으로 참군하였다 그날은 환희와 격동의 날이였다. 그는 날듯한 마음으로 이불짐 을 꾸리고 헌 보에 옷가지를 챙겨넣었다. 말없이 그의 행동을 지켜보던 어머니는 천정구석에 매달아놓았던 자그마한 쌀주머니 를 내려서 곧 떠나갈 딸애에게 입쌀밥을 지어주었다. 지금까지 그 쌀주머니는 외동아들에 향한 어머니의 각별한 사랑과 기대의 상징이였다. 온 집 식구가 멀건 품죽을 먹으면서도 어머니는 아 들만 없으면 그 쌀주머니를 까딱 다치려 하지 않았다. 오빠가 올 때라야 남계숙과 언니와 너동생은 그 한없이 구수한 입쌀항 기에 하전껏 취할수가 있었다. 아들이 오면 어머니는 수수밥우에 주머니쌀을 한줌 얹어서 아들에게만 이밥을 떠주었는데 그때마다 계숙이와 언니와 너동생은 그 혜택을 받아 붉은 수수밥속에 간 혹 섞석든 하안 이밥을 맛나게 먹을수 있었다. 하기에 온 집 식 구는 이 집의 유일한 남자를 고대고대 기다렸다. 하지만 오늘은 무엇이나 특수하였다. 아들이 오지 않았지만 어머니는 이밥을 지었고 계숙이 자신도 웬 일인지 평시에 그토록 먹고파하던 이 밥에 밥맛을 잃고있었다. 그는 어머니의 권유에 못이겨 장국에 다 밥을 하두술 말아서 억지로 먹었다. 그는 수많은 친구들이 이름을 싸인해준 효심의 붉은 띠를 어깨에 두르고 사람들의 만 세소리속에서 홍분에 박차 참군하였다. 어머니와 언니가 역전까 지 배웅을 나왔다. 언니는 아무 말 없이 울기만하였고 어머니는 그에게 꼭 사업을 잘해서 근 인물이 되라고, 편지를 자주 하고 건강히 있으라고 당부하였다. 납계숙은 참군한후 동북민주련군 제22후방병원에
배치받아 간호원반장으로 일하게 되었다. 6개월간의 간호원훈런을 거치고
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또 반면에 지난 후에는 구대장(区队长)으로 일하였다. 1948년 3월 8일에 길림이 해방되자 그들은 연길로부터 길림 까지의 산길을 강행군하여 국민당육군병원의 집수에 들어갔다. 그들은 병원을 청소, 정돈하며 걸싸게 일하였다. 병원은 그들의 두손에 의하여 새로운 모습 으로 변신되였다. 병원에서는 인도주 의정신을 발양하여 국민당환자를 접수, 치료하였다. 한번은 두 발이 잘리운 상병원에게 수혈하였는데 그 사람은 나한테다 피를 주느냐, 나에게도 계숙이 만한 녀동생이 있노라고 하면서 눈물을 흘리였다. 얼마후 계숙이가 찾아가보니 그 사람은 죽고 없었다. 남계숙과 조선족간호원들이 헌신적으로 일하였으므로 길림일보에 서는 그들의 사적을 실었다. 그때 남계숙은 그 신문을 얼핏 보 기는 하였지만 더 신경쓸 여가가 없었는데 그로부터 38년 후인 1986 년에 어머니의 유물에서 옛날의 신문을 보게 될 줄은 꿈에도 생각지 못했다
1949년 남계숙과 간호원들은 길림 병원에서부터 연길로 되돌 이왔다. 그때 병원은 동북인민해방군 제3륙군병원이라 부르고 인민군대환자를 대량으로 접수하였는데 남계숙은 결핵병동 간호 장으로 있었다. 그들은 휴식 시간이 따로없이 바삐 돌아쳤는데 매일 잠잘수 있는 시간은 극히 적었다. 적의 폭격때문에 상병원 들이 주로 밤에 호송되었는데 간호원들은 하루밤에 몇백명의 상병원들을 담가로 나르고 이튼날엔 계속 상병원들의 치료에 나섰 다. 연길역에서 병원까지의 십리길을 17.18세의 간호원처녀들 은 땀벌창이 되여 뛰다싶이 다녔다. 둘이 담가를 들고 울퉁불퉁 한 길을 쿵 하고 잘못 디딜 때면 담가의 무게가 어깨우에 사정 없이 눌러지면서 숨막히는듯한 신음소리가 절로 새어나왔다. 밤 새 껏 기진맥진한 몸이지만 새벽의 싸늘한 공기가 얼굴을 스칠 때면 또 정신을 가다듬고 간호사업에 달라붙었다. 그들은 환자 들에게 세수를 시키고 상처를 소독하고 밥을 먹이고 옷도 씻어
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주고, 중환자에게는 대소변을 받아주었다. 그들의 고도의 책임 감과 정열적인 사업태도는 친형제나 다름없건만 환자로서는 종래로 만족을 몰랐다. 어떤 상병원들은 우선 몸이 불편하다보니 모 든것이 귀찮아져 트집을 잡고 조폭하게 혁따를 뽑아서 간호원을 때릴 때도 있었다. 이렇게 뜻하지 않은 봉변을 당할 때면 간호 원들은 어쩔바를 몰랐다. 무엇을 잘못하였는지 영문을 몰라서 망설이다가도 억지로 웃음을 지으며 상병원을 위안하려고 애썼 다. 샘물같은 마음을 담은 간호원들은 부상입은 천사들이 측은 하게만 생각되였다. 환자들을 돌보는 짬을 타서 남계숙과 간호 원들은 또 피고름이 묻은 붕대와 약솜을 씻었다. 모든것이 결핍 한 전쟁시기라 그들은 연거퍼 5년간이나 기름이 든 음식을 구경 도 못하였다.
설명절 때면 구대장(区队长) 인 남계숙은 며칠밤을 뜬눈으로 지새우면서 설맞이준비를 하였다. 어린 나이에 가릴 새 없이 힘에 부치는 일들을 하고있는 간호원들의 솜바지, 솜저고 리는 두껍게 때가 묻어 만들 반들하게 되였는데 남계숙은 그것들 을 밤도와 씻어서 난로불에 말리웠다. 새롭게 한해가 바뀔 무렵 간호원들에게 깨끗한 옷을 입히는 것이 구대장으로서의 뜨거운 사 랑이 담긴 새해 선물이였다.
처음 시체실은 담가를 들고 화장터로 갈 때였다. 신경을 곧 두세우고 황황이 걷던 남계숙은 그만 발을 헛디뎌 평일에 군사 훈련을 하느라 파놓은 방공호에 빠졌다. 서늘하게 덮씌운 것이 령혼이 없는 시체라는 의식이 온품으로 확 느껴지자 그는 날카 롭게 비명을 질렀다. 그후 차차 습관된 계숙이는 자기의 경험에 비추어 마음이 약한 간호원들에게 의식적으로 관심을 돌리면서 궂은일, 힘든 일을 돌봐주었다. 어머니가 계시는 도문은 연길과 멀리 떨어져있지 않았지만 그는 한번도 집으로 가지 않았다.
1949년 12월 25일 그의 뛰어난 표현에 의해 조직에 서는, 그 를 중국공산당에 가입시켰다. 공산당이 지하 에서 나와 공개적으
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로 당을 건립하던 때었으므로 첫번째로 열게 되는 선서의식은 여느때보다도 장엄하였다. 그날의 격동적인 느낌을 잊을수 없었 던 남계숙은 후날의 사업에서 늘 그날을 회익하면서 힘을 얻었 다.. 항미원조전쟁이 폭발되자 계숙은 남먼저 전투에 참가할 것을 신청하였으나 그때는 이미 지독한 결핵균이 그의 폐를 침입한 뒤였다. 조직에서는 결핵병을 얻은 남계숙 등 100명 의 간호원들 을 흑통강성의 정가툰에 휴양을 보내주었다. 비록 결핵병을 치 료할수 있는 효과적인 약이 없어 태양료 법 (太阳疗法)을 쓸뿐이 였지만 식사조건이 개선되여 하얀 이밥으로 바뀌었고 충분한 휴 식을 할수 있었던 덕분에 계숙은 일년만에 호전되여 연길부대로 돌아올수 있었다.
1952년 계숙은 두번째로 항미원조전쟁에 갈것을 신청하였을 나 병원에선 그의 건강을 염려하여 제대 시켜주었다. 그는 길림 성삼림공업관리국 의무실에서 사업하게 되였다. 이듬해 23 세의. 나이로 계숙은 길림에서 결혼하고 1954년 남편을 따라 장춘시전 염병원으로 조동하여 내과 병동 간호장으로 일하게 되였다

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60년대 중기 문화대혁명의 세찬 회오리바람이 중국의 온 지역을 휩쓸며 지상의 온갖 오물을 쓸어버린다고 야단칠 때 그 혼 잡한 세월 속에 서도 조용히 자기의 마음을 지키며 명석한 두뇌로 살아온 녀성이 있었으니 그가 곧 북경종류병원의 의사 남계죽이 였다.
남계숙 부부가 북경으로 전근된 것은 1956년 이였다. 그때는 중류병원이라 하지 않고 북경국제병원이라 하였는데 남계숙이 전 근되여왔을 에는 한창 준비단계에 처하여 있었다. 남계숙은 북경
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시제6산부인과병원에서 일년을 실습하고 이듬해에는 협화병원(协和医院)에서 산부인과를 연수하였다. 1958년 병원이 정직으 로 건립되자 주은래동지의 건의에 따라 <중국의학과학원 종양연 구소, 일단병원>이라 명명하였다. 계숙은 부산과 종양병동 방사 성 치료실에서 간호장으로 일하는 한편 당내에서는 당소조장, 당지부 조직위원, -병원당총지 조직위원을 맡았다. 1959년에는 또 국제관계대학에서 2년간 공부하여 자신의 문화자질을 높였다.
그는 이미 딸 하나 아들 둘을 가진 어머니였다. 외교부에서 사업하고있는 남편은 출장가면 일년씩 돌아오지 못했으므로 그 혼자서 가정 안팎의 일을 도맡아야 했다. 그는 하는수없이 아이 를 학교에까지 데리고 다니면서 공부하였으며 후에는 한살, 두 살, 네살이 되는 세 아이를 집에 가두고 밖으로 자물쇠를 잠그 고 출근하였다.
문화대혁명이 폭발되자 병원에서는 <검은 당)내 막을 적발하 고 검토하게 하였다. 계숙은 <검은 당>이 무엇인지도 모르고 당 지부 조직위원에서 물러나 사람들로부터 배척과 모욕을 받게 되 였다. 남편도 루명을 쓰고 <5. 7>간부학교로 쫓겨가게 되였다. 계숙은 아무말 없이 제때에 출근하면서 꾸준히 일을 찾아하였 다. 모두들 열을 올러 반란에 뛰여들었으므로 병원산부인과에는 우파인 로교수와| 계숙이만 남게 되였다. 계숙은 그 교수에게서 열심히 의술을 배우면서 환자들의 병을 보아주고 약을 지어주고 주사를 놓아주면서 병원일을 책임지고 하였다. 마음속의 고통도 커다란 동력의 힘으로 전환시킬수 있다고 생각한것은 이때부터였 다. 한번은 온 하루 환자들에게 병을 보아주고 저녁 8시에 피곤 한 몸을 끌고 되근하여 돌아와 저넉식사도 채 하지 못하였는데 병원의 반란파 한사람이 찾아와 자기네는 혁명하러 갈것이니 고 분고분 나와서 수직을 서라고 명령하였다. 그리하여 그는 거의
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매일마다 수직을 서며 병원을 알뜰히 돌보았는데 중병으로 입원 한 합자들은 큰일이든 작은 일이든 어머니를 찾듯 그를 찾았다. .
열심히 배우고 진심으로 병자를 위해주는 그의 정신과 사업 태도는 같이 일하는 의사들을 감동시켰다. 1970년에 그는 준의 로 되였다. 여러 과의 주임들의 직접적인 방조와 양성밑에 그는 자궁경암. 자궁체앞에 대한 방사성치료와 라디움 치료기술을 배 워냈으며 수술치료와 화학치료, 중서의를 결합하여 치료하는 등 종양부과에 관한 기술을 여러 방면으로 잘 배워냈다. 특히 라디 움치료를 거친후 인체에 들어간 라디움은 영원히 법질하지 않는 특점이 있어 환자들로부터 널리 환영을 받았다. 1976년 그는 도 산부인과병원에 가서 연수하고 돌아왔다. 그에 대한 소문이 퍼 지자 동부의 조선족들 특히 화룡, 왕청의 조선족확자들이 그를 많이 찾아왔다. 헤어가 서툰 시골사람들은 불치의 병에 대한 일 루의 희망을 품고 종양병원의 유일한 조선족의사를 찾았다. 찾 아오는 사람으로서는 자기뿐이지만 남계숙이로서는 실로 허다한 환자들이였다. 그때마다 그는 반갑게 맞아주어 그들을 잘 배치 하고 자기보다 더 의술이 높은 의사를 찾아다니며 잘 치료받도 록 힘써주었다.
장기간 . 방사정치료에 종사함으로 인하여 그는 신체가 매우 허약해져서 늘 위에 반응이 생기고 혈압은 200mm/Hg까지 오르 고 심장이 나빠졌다. 1981년 어느 하루, 출근하려고 문을 나선 그는 얼마 검지 못하고 눈앞이 캄칼해지면서 정신을 잃고 쓰러 졌다. - 얼마후 지나가던 두 할아버지가[그를 일으켜세웠는데 혀 를 끝끝 차면서 중얼거리는 로인의 목소리에 몽롱한 가운데 정 신이 들기 시작하였는데 입에서 피가 나고 옷도 꽃어져있었다 두 로인은 집에 가서 잘 휴식하라고 타이르듯 말하였다. 그는 미소를 지으며 두 로인에게 사의를 표한후 여전히 병원으로 발 길을 돌렸다. 종래로 지각과 결석, 휴식을 모르고 일해온 그였
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다. 더우기 오늘은 라디움수술을 신청예약한 8명의 환자가 그를 기다리고있다는것을 그는 너무나 잘 알고있었다. 그날따라 일손 이 모자라 그는 혼자서 간호원노릇, 의사노릇을 다하면서 끝내 8명의 환자에 대해 차근차근 수술을 끝내였다. 그는 퇴근후에도 시간을 짜내여 의료서적들을 부지런히 보았다. 그는 자기가 본 일본의학서적들중 무게가 있는 론문을 6편 번역하였다. 1978년 은 병원이 건립된 20주년이였는데 병원에서는 이를 기념하여 학 술론문집을 내 였다. 남계숙은 7 명의 의사와 함께 론문집에 여러 편의 무게있는 론문을 발표하였다. 례하면< 자궁경내에서의 북 경형 용기의 효과적인 응용>, <자궁 경암의 예방치료에 대하여>등 론문에서 남계숙은 자신의 풍부한 경험으로부터 부인과종양의 예방치료를 위하여 효과적인 방안을 제기하였다..
1984년 그는 병원의 주치의사로 되였으며 1989년 9월에는 30년 간 병원을 위하여 적극적으로 일하였다는 특수한 표창을 받았다. 사람들은 30년간 자기를 잊고 꾸준히 일하는 평범한 로당 원을 보았으며 중래로 만족을 모르고 자습의 길에서 굳건히 분 투해나아가는 완강한 조선족녀의사를 보았다.
1987년 리직한 후 남계숙은 부인과종양치료사업에 대한 깊은 애착심을 이기지 못하여 중국인민해방군 하북성 보정군분구 간부 휴양소 진료소의 요청에 수용하여 이 병원의 종양의사로 일을 보았다.
1947년 16세 처녀로 참군하여 오늘날의 이름난 산부인과 종양의사로 되기까지 그는 부단히 자기를 전승하는 인생을 살아왔 다. 40여년간 그의 손끝에서 구원된 생명이 얼마인지, 그의 뜨거운 사랑을 받아들인 환자들이 도대체 얼마나 되는지 남계숙자 신도 다 모른다.
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붉은 노을

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 09:06:59 +0900

-원 연변조선족자 치주부녀련합회 제2임
주임 차유근에 대하여-
류원무

차유근. 1926년 3월 6일 길림성 화전현 집장자촌에서 출생 8. 15광복이 나면서 혁명에 참가. 1946년 7월 1일에 중국공산당 에 가입. 1946년 10월 룡정군정대학에서 학습. 구대장, 부정치 지도원. 1947년 7원에 동북군정대학 길림부교 교부 조직간사. 동 년 11월에 룡정군정 대학부속병원 (1948년초에 중국의과대학 1분 교로 개칭.) 부지도원. 1949년 3월 중공연변지위 조직부 간사 1952년 9월 연변조선족자치주 부녀런합회 조직부장, 부주임직을 력 임. 1953년 1월 -1962년 6월 주임직을 담당. 동시기에 전국부 녀련할회 제2기, 제3기 집행위원으로 활약 하면서  모택동을 수박 으로 한 당과 국가 지도자들의 접견을 수차 받음. 1962년에 연변농학원당위 부서기로 전근. 문화대혁명때 주자파로 몰려 투쟁 당하고 농촌으로 추방됨. 1974년에 연변과수농장혁명위원회 부 주임. 1975년 5월에 연변농학원혁명위원회 부주임. 1978년 3월 에 연길현위 부서기. 1980년 8월에 연길현인대상무위워회 부주 임. 1983년 3월에 리직휴양. 현재 연변조선족자치주로인협회 부 회장으로 여생을 장식하고있음
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자유근은 열한살을 먹고서야 학교로 가게 되였다. 붕건통인 할아버지는 유근이는 물론 언니도 녀자라고 학교에 보내주지 않 고 집구석에 앉혀놓고 천자문을 가르쳤다. 녀자는 이름자나 쓸 줄 알면 된다고, <무식이 덕>이라고 생각하는 할아버지였다. 그 러나 손자만은 일곱살이 되자 학교에 보냈다. 너무 어린 손자가 걱정이 된 할아버지는 유근이를 보모로, 보호병으로, 감독원을 로 곁달아 학교에 보냈다.
동생덕에 학교에 다니게 된 유근이는 얼마나 기뻤는지 모른 다. 어렵사리 붙은 학교라 유근이는 공부를 이악스레 하여 해마 다 학급 1 등을 하였다. 녀자에 대한 할아버지의 차별시가 유근 이의 진취심을 분발시켰는 지도 모른다.
유근이가 3학년을 다니던 해 가을 어느날, 마을 사람들의 존 경을 한몸에 지니고 있던 허선생님이 감쪽같이 없어졌다. 온 마 을이 허선생의 실종을 두고 술렁거렸다. 일본헌병대에 잡혀갔을 지 모른다는 말도 떠돌고 공산당 항일 런군에 갔으리라는 소문도 돌았다. 현손재지에서 15리 떨어진 집창자에서 백여리 들어가면 쟈피거우라는 골안이 있는데 거기에 공산당군대가 있다는 것이 였 다. 거기에는 녀자군대도 있는데 단발머리를 하고 각반을 치고 총을 메고 일본놈들과, 싸운다는 이야기도 이구석 저구석에서 들려 있다. 유근이는 그런 소문을 들으며 허선생님이 하시던 단군신 화 이야기, 리순신장군의 이야기, 안중근에 대한 이야기를 새삼 스레 다시 생각하게 되였다.. 열제살 소녀의 가슴은 사뭇 설레였다. 그가 존경해마지 않던 허선생님이 영웅처럼 맘속에 우뚝 솟아오르기도 하고 자피기우산 속에서 총을 메고 놈들과 싸운다는 단발머리 녀진사들이 생글거 리며 자기에게 손짓하는 것 같기도 하였다. 그맘때 유근이는 저도 모르게 자기의 할아버지와 어머니를
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생각하였다. 밖에 나갔다 들어올 때면 벌써 멀리서부터 큰 기침 을 하는 할아버지, 그 소리를 듣고 버선발로 달려나가 할아버지 를 모서들이는 어머니, 된밥이 밥상에 오르면 열번이고 밥상을 물리라고 호통치는 할아버지, 그 령을 어길세라 다시 진지를 지 어올리는 어머니...
유근이는 할아버지를 깍듯이 공경하는 어머니를 존경 하면서 도 아버지나 할아버지 앞에서 무조건 순응 하시 는 어머니가 어쩐지 가련하게 느껴졌다.:
(나는 어머니처럼은 살지 않을테야. 나이 들면 시집을 가고 아이를 낳고 남편을 섬기고. 그렇게는 살지 않을거야. )
유근이는 맘속으로 다지고다졌다. 그리고는 공부에 더 열중 하였다. .봉건통인 할아버지도 둘째 손녀가 공부를 잘하니 현소재지 에 있는 동명국민고등학교에 보내 주었다. 유근이는 힘이 솟구쳤 다. 매일 왕복 30리길을 통학하면서도 힘겨운줄 몰랐다. 통학길 에 타는 나루배를 놓칠가봐 아침을 굵고 집을 나선. 날이 얼마인 치 모른다. 동명국민고등학교 2년, 그 학교 보습반 2년, 4년을 하루같이 열심히 뛰여다니며 공부한 유근이는 최우등생으로 사도 학교를 다니지 않고도 교보시험에 합격되고 교우시험에 통과되여 교원자격중을 발받게 되였다.
1944년 유근이는 교원으로 초빙되여 화전에서 백리 멀어진 북유수하자 산골학교로 가게 되였다. 이듬해엔 거기에서도 30리 더 들어가는 장가유팡소학교로 가게 되였다. 유근이는 험번고 굵주리는 산골 아이들을 정성껏 가르쳤고 고달픈 화전민들의 미 더운 벗으로 되여주었다
골이 깊고 수립이 울창한 그 지대는 일찍 항일유격대가 활 동하던 지역이였다. 화전민들과 마음이 하나로 이어진 유근이는 그때로부터 공산당과 항일유격대의 이야기를 더 많이 듣게 되였
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다. 일본제국주의자들에 대한 민족적의분과 적개심은 나젊은 처 녀의 가승에서 불타올랐다. 유근이는 허선생 님을 생각하면서 산 골 아이들의 눈을 띄워주기에 심혈을 몰부었다. 드디어 8. 15광복을 맞게 되였다. 새세상을 찾은 산골 인민 들은 십진가, 적기가, 최후의 결전가를 부르며 청넘동맹, 부녀 동맹을 조직하였다. 농사군의 딸로 태여나고 농사군들속에서 잔 뼈를 굳힌 지식인 차유근이는 자연스럽게 혁명의 물결속에 뛰여 들었다. 낮이면 선전삐라를 찍고 밤이면 야학교에 나가 동네 부녀들을 모여놓고 <가갸거겨)를 가르치느라 집으로 돌아가는것마 저 감감 잊고말았다. 한달동안이나 집으로 돌아가지 않아 어머 니가 유근이를 찾아오기까지 하였다. .
화전에도 팔로군이 들어왔다. 민주대동맹이 조직되고 그해 겨울에는 화전군정대학이 섰다. 유근이는 혁명의 도리를 깨치고 저 학교로 가려 했지만 학부형들이 선생님이 가면 아이들은 누 가 가르치느냐며 붙드는바람에 어쩔수 없었다. 후에 촌에서 군 정대학 방청중을 얻어주어 유근이는 한주일에 두번씩 강의를 받 을수 있었다. 그맘때 고개너머 동네에서도 야학교가 섰지만.그 동네 녀인들이 녀선생이 아니면 글을 배우지 않겠다고 나누웠 다. 유근이는 자진하여 그 야학에 나가기로 하였다. 발마다 5리 나 되는 고개길을 오르내리며 그녀들의 눈을 띄워주었다.
1946년 5월에 화전에 국민당이 들어오자 팔로군은 강동으로 철퇴하여 자피거우로 들어가게 되였다. 유근이는 결연히 민주대 동맹 열성자대오에 가입하여 현정부민운공작대 대원으로 되였다 <가거라, 녀자라구 집구석만 지키겠느냐. 년 네 맘대루 보 람있게 살아봐라. >
한밤중에 대오를 따라 떠나는 딸을 어머니는 눈물을 머금고 배웅하였다.
현무장대가 조직되자 유근이는 소녀시절에 그려보던 단발머
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리 녀전사로 되였다. 총을 받아메던 그날의 그 기쁨, 그 감격 유근이는 맘속으로 다지고다졌다
<나도 오늘부터 어였한 협명전사다. 이 총으로 국민당 반동 파를 무찌르고 고해속에서 허덕이는 수천만의 로고대중을 해방시 키리라. 이 총으로 신권(  神权 ). 왕권(王权), 부권( 夫权)의 질 고속에서 허덕이며 유리당하고있는 우리 자매들의 해방을 맞아오
리라.>
키가 작은 편인 유근이는 땅에 끌리는 장총을 메고 현정부 를 보위하고 토비들과 싸우고 국민당군대를 기습하는 둥 간고한 유격전쟁의 나날을 보냈다. 그는 고달픈줄 모르고 한간 주구들 의 청산품을 팔아 식랑을 사들이고 일용품을 마련하였다. 련며칠 계속되는 밤행군 때에는 의례 제일 뒤에서 걸어가며 졸음을 못이겨 땅에 주저않아버리는 전우들을 부축해 일으키군 하였다 오로지 혁명의 신념 하나로 자신을 무장한 유근이는 1946년 7월 1일에 영광스럽게 중국공산당에 가입하였다
그해 10월말에 유근이는 룡정구정대학으로 추천받아 가거 되였다. 룡정군정대학에 추천받은 7명 전사중 녀자는 유근이 혼자뿐이 였다. .그들은 하늘이 보이지 않는 원시림을 련며칠 걸었 다. 날이면 토비를 만날가봐 숨어지내고 밤이면 밤마다 진대나 무를 기여넘고 돌부리를 걷어차며 걸었다. 맑스-레닌주의 진리로 두뇌를 문장하려는 단 하나의 불타는 일념으로 그들일행은 보름 만에 룡정에 대였다.
배움의 나날에 유근이는 목마른 사람이 물 마시듯 정치학습 과 군사훈련에 몰두하였다. 반장, 구대장, 정치지도원으로 승진 하였고 나중에 군정대학에 남아 조직부 간사로 되였다. 1948년 겨울에 룡정에 중국의과대학1분교 부속병원이 서자 유근이는 간 호대 정치지도원으로 가게 되였다
병원으로는 매일이다싶이 부상병들이 호송되여왔는데 때로
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는 하꺼법에 천여명이 들이닥치기도 했다. 그런 날이면 병원어 서는 눈코뜰새없었다. 후방도 전선이나 다름이 없었다. 차유근 이 인솔하는 간호대 백여명 간호원들은 부상병들을 안치하고 붕 대를 같아대고 간호를 하느라고 거의 날마다 뜬눈으로 날을 밝 혔다. 그래도 간호원들은 륜번으로 당직을 서기도 했지만 지도 원인 유근이는 담번이 따로 없었다. 해종일 여기로 불려가고 저 기로 쫓아다니며 부상병들을 돌보고 간호원들을 거들어 주어 야 했다.
그런데 부상병들중에는 별별 부상자가 다 있었다. 전방에서 국 민당군대와 총부리를 맞대고 싸울 때는 저마다 용맹을 떨친 맹장들이였지만 .중상을 입고 불구의 몸이 되여 병상에 눕게 되자 성미들이 괴벽해져서 간호워들과 심술을 부리고 욕을 퍼붓고 행패를 부리기가 일쑤였다. 지어 어떤 부상병은 이불밑에 혁띠 를 감추어두었다가 간호원을 불러들여선 그 혁떠로 간호원의 낮 을 후려치는가 하면 페결핵에 걸린 부상병은 더러운 가래침을 고의적으로 간호원의 낮에 뱉아놓았다. 마치도 그 간호원들이 자기들을 그렇게 만들어놓기라도 한것처럼. 그래도 간호원들은 참고 견디며 그들의 대소변을 받아내고 그들의 피고름을 처치하 고 그들의 피옷을  빨아주었다. 그러다보니 정치지도원 유근이가 언제 쉴참이 있었겠는가. 성깔을 부리는 부상병을 위안해줘아지 박대받은 간호원의 속을 풀어주어야지..
우리는 부상병들의 고통을 리해해줘야 한다. 그들이 누구를 위해 피 흘리고 목숨을 바쳤는가? 그들의 아픔을 자기의 아플으 로 알고 불구자로 된 그들의 비애를 원쑤에 대한 적개심으로 바 꿔주자. 부상병들의 고통을 덜어주고 그들의 건강을 회복시키는 일이 얼마나 보람차고 영광스러운 일인가! 혁명이라는 두 글자 를 맘속에 아로새긴다면 무슨 곤난인들 극복하지 못하며 무슨
옥인들 받아내지 못하겠는가. 그들에게 사랑을 주자!
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유근이의 마디마디 말은 간호원들의 맘속에 서렸던 억울함 과 역정을 가서주없다. 유근의 말이면 금방 부상병에게 얻어맞 고 눈물이 글성해있던 간호원이라도 눈물을 닦고 다시 병실로 들어간다. 우리의 라호원들의 협명각오도 전사들 못지않다. 부 상 병들에게 이밥이나 밀가루 음식을 대접하면서 자기들은 빨간 수수밥에 무우쪼각이 몇개 뜬 멀건 소금국을 마시지만 고달픔도 피로도 맘속에 묻어두고 자신을 이바지했다. 그런 그녀들이지만 사망자가 나오면 시체를 다루기 두려워 지도원인 유근이부터 찾 았다. 시체를 사체실에 두고나올 때마다 유근이는 의례 뒤에 성섰다. 자기 전사들이 원하는 일이라면 유근이는 언제나 자신을 희 생할수 있는 각오를 하고있었던것이다
사 망자는 부상병속에서만 나오는것이 아니였다. 열일곱살 난 간호원 김분옥은 페결핵으로 죽었다. 그녀가 운명하던 날 유근이는 그녀의 손을 꼭 잡아쥐고 미음을 떠넣어주었다 .
<분옥이 . 신심음 가지라구. 이 미음 발아먹으면 일어날수 있대두. 자 어서.> 분옥이는 눈물이 글성하여 가쁜숨을 몰아쉬며 머리를 저었 다.
<언니. 넘어가지 않아요. 난 살고프지만 안될것 갈아요. 언 니. 난 원은 없어요. 고아로 자라며 갖은 천대를 다 받았지만 혁명을 해봤구나 하고 생각하면 속이 다 내려가요. 내가 결해확 자들 병실을 말아서 페병에 걸렸다구두 하지만 난 워낙 흉부가 나빴어요. 육친의 정을 나 혁명대오에 와서야 받아봤어요. •.언 니, 내 곁에 그냥 앉아주어요. ..>
얼마나 훌륭한 전사인가! 유근은 눈물을 삼키며 그녀의 운 명을 지켜주었다.
부속병원의 간호대는 차유근의 지도밑에 한사람같이 뭉쳐 죽기내기로 사업하였다. 자유와 평등을 얻은 녀성들의 전투정신
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과 녀성해방의 가치를 높이 추켜든 녀진사들의 희생정신이 바로 그녀들의 사업열정을 안반침해주었던 것이다. -1949년 3, 부속병원이 할빈으로 옮겨가게 되자 유근이는 녀성 민족간부로 연변전원공세로 소환되였다. 녀성해방운동에 한 몸을 바치는것은 유근의 평생소원이였다. 자존, 자강, 자선, 자 립. 남녀는 평등하다. 이 세상 절반 하늘을 떠인 녀성들은 봉건 사상의 질고에서 해방되여 자신의 존엄과 인격을 찾아야만한다. 녀성들도 사회로 진출하여 로동권리, 사업 권리를 찾아야 한다. 소녀시절부터 이 길을 걸으려고 이악스레 공부하고 가정 울타리에 얽매이지 않으려고 혁명대오에 가담한 유근이기에 새로운 사업터 에서 인즘 두각을 보이기 시작했다. ...
1952년9 월, 연변조선족자치주가 성립되면서 부녀련합회도 조직되였다. 유근이는 선후론 부련회 조직 부장, 부주임, 주임 직무를 력임하였다. 그러다보니 스무살만 넘으면 로처녀로 보던 그 시대에 유근이는 스물다섯살에야 시집을 가게 되였다. 시집 을 가니 아이를 낳아야 했다. 그런데 유근이는 임신해도 막달까 지 하루도 쉬지 않았다. 첫몸을 풀게 된 그날도 그는 주직속기 관 당원대표대회에 참석하였다. 회의도 중에 아래 배가 아파 병원 으로 달려가니 벌써 자궁이 열리기 시작했다. 의사는 그런 그녀 를 꾸중하지 않을수 없었다. 두번째 애도, 세번째 애도 유근은 해산하는 날까지 출근하였다. 부녀들의 건강을 위하여 간 곳만 다 산전산후 56일 휴식을 보장해주라고 선전하는 그였지만 그자 신은 첫애를 낳고 보름만에 정당에 참가하기 위해 출근하였고 두번째 애때는 19일 만에, 세번째 애때는 바람을 맞은 몸인데도 30 일만에 출근하였다. 남들은 한 아이에 56일씩을 휴식하였지만 그는 세아이에 64일밖에 쉬지 않았다. 유근이의 맘속엔 오직 혁 명이란 두자밖에 없었다. 생명을 대가로 쟁취한 녀성들의 권익 임을 너무나도 잘 알고있는 유근이기에 녀성들을 위해서라면 그
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녀는 자신의 모든것을 희생할수 있었던 것이다.. 녀성들의 질고를 료해하고 그녀들의 권익을 수호하려면 수 시로 공장, 광산, 농촌에 내려가 조사연구를 하고 문제를 발견 하고 해결책을 대야 했다. 그런데 그때만해도 출장을 가면 이불 짐을 메고다려야 했다. 어린 아이를 업고 이불집을 이고 기저귀 가방을 들고 20, 30리 길을 걸어야 하는 그녀의 하향은 말 그대 로 전투였다. 우유가루도 없던 그 세월에 유근이는 젖까지 모자 라 암죽그릇을 가지고 하향을 했다. 겨울엔 그래도 화로 불이라 도 있으니 괜찮지만 쩔쩔 끓는 여름철에 뉘집에서 하루 몇번씩 불을 지펴주겠는가. 신문지로 암죽을 데워도 보고 초불을 여러 대 켜놓고 데워도 보고... 그 신고스러움을 어찌 한마디로 말하랴.
아기를 업고 출장을 다니기도 힘겨운 일이였지만 아이들을 보육원에 맡겨두고 출장을 다니는 일도 어머니로서는 가슴이 아 픈 일이였다. 유근은 사흘이 멀다 하고 농촌으로 내려가다보니 토요일에도 보육원에 맡겨둔 아이들을 집에 데려오지 못하기가 일쑤였다. 어머니를 떨어지기 싫어 발버둥치는 어린 것을 잠재워 가만히 보육원에 맡겨두고 하향길에 오른 적은 그 몇번이던가!
어찌다 어머니를 만나면 아이들의 입에서 터져나오는 첫 마 디가< 엄마 또 가요. >다. 유근은 그때마다 가슴이 지렸지만 그 렇다고 가정이란 자그마한 울타리를 지키고만 있을수 없는 몸이 였다. 전통관념의 질고속에서 여직 자아를 찾지 못하고있는 녀 성들이, 자기 권익을 모르고있는 녀성들이 그녀를 기다리고 있으 니깐. 자유근이 부련회 주임직을 맡았을 때는 사회주의건설 총로선 의 빛발아래 공농업생산이 전례없이 앙양되고있을 때였다. 녀성 들이 집에서 아이나 낳고 가마목이나 지킨다면 사회에 대한 기 여는 둘째치고 경제상에서 자립할수 없고 따라서 진정한 남녀평
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등도 있을수 없다. 진정한 의미에서의 녀성해방은 녀성들을 발 동하여 건설에 투신시키는것이다 그리자면 녀성들을 조직하는 동시에 그녀들의 실제곤난을 해결해주어야 했다. 유근은 밤낮을 가리지 않고 전 주 90% 농촌에 탁아소. 유치원을 세웠고 부녀로동보호기 <3조절 >법을 관철하여 임신기에는 가벼운 일을, 월 경기에는 마른 일을, 포유기에는 가까운 포전에서 일하게 하였 으며 낡은 접산법을 배격하고 새로운 접산법을 실시하였다
농촌에서 녀성들에 대한 경시는 같은 로동에 같은 보수를 주지 않는데서 집중적으로 표현되였다. 례컨대 모상판만들기로동 에서 녀성들은 온종일 머리가 빠지게 모래를 이어 날라도 고작 8부밖에 받지 못했으나 기술로동을 한답시고 남성들은 땀을 을 리지 않고도 12부씩 받았다. 밭김을 맬때  녀성들이 더 빨리 더 많이 매도 호미를 깊이 박지 못하다는 리우로 부수를 깎으려 했 다. 이런 실정에 비추어 우근은 각급 당조직에 의거하여 도리를 따지기도 하고 대비실험을 하게 하는 등 여러가지 방법으로 녀 성들의 경제적권익이 보장받도록 하였다. 동시에 녀성들도 남성 들에게 뒤지지 말고 생산기술을 장악해야 한다고 고무추동하였 다. 녀성들의 가무로동부담을 경감시키는것을 사상령역에서의 한 차례 해방으로 인식하고 남성들의 대장부주의를 배격하는데서도 유근은 남다른 견해를 피력했다 1956년에 차유근은 로두구 도원촌에 내려가 끈기있게 교양 사업을 벌려 도원촌 남성들로 하여금 물도 긷고 불도 때고 집짐 승도 먹이도록 하였다. 마을에는 남편이 안해를 도와주는 새로 운 풍기가 형성되였다. 녀성들은 너무 기뻐 박수를 치며 이제야 진정한 해방을 받았다고들 하였다. 차유근은 도원경험을 전 주 에 일반화하고 매년 3. 8절이면 훌륭한 시어머니, 훌륭한 남편도 함께 표창하여 전 사회적으로 부부 쌍쌍이 서로 돕고 서로 아끼 는 풍기가 형성되게 하였다
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차유근은 다른 사업티에 전근되었어도 녀성해방이라는 이 대사를 한시도 잊지 않았다. 1974년 연변과수 농장혁명위원회 부 주임으로 있을 때 유근은 과수농장 남성들은 모두 로동자 대우를 받고있지만 녀성들은 남편과 함께 평생 과수를 가꾸어도 그 대 유를 받지 못하고있는 정황을 발견하고는 제때에 로동인사부문에 반영하여 시정받도록 하였다.
당의 사업에 청춘의 정열과 지혜를 몽땅 바치고 녀성해방전 렬에 나서서 자신을 희생시킨 유근이였지만 (문화대혁명)이란 폭풍속에선 주자파로 몰려 투쟁받고 나중엔 남편과 함께 농촌으 로 밀려나고말았다.
1972년 , 화통현 와통향 구백일에 내려가고보니 땅은 비옥하 였지만 무상기가 짧고 일조시간이 적은데다 인위적인 인소로 해 마다 분배때면 빛을 얼마나 졌는가를 결산하는 형편이었다. 며 나갈 능력이 있는 사람은 다 떠나가고 과부, 홀아비 가정 스물 한세대만 남아있는 구백일촌. 산나물, 산열매가 썩어나지만 집 집이 신 한절레로 살아가는 찌지게, 가난한 구백일 촌이였다.
고등학부의 부원장, 당위 부서기로 있던 그들 부부는 공산 당원으로서의 자책을 느꼈다. 과연 백성들을 이렇게 살게 하려 고 우리가 혁명을 했던가? 백성들에게 당의 혜택, 당의 따사로 움을 주지 못하고야 공산당원이란 말을 부끄러워 어떻게 입밖에 낸단말인가? 차유근 부부는 구백일에 뿌리 박고 구백일 촌민들을 번신시킬 결심을 다졌다.
유근은 남편과 함께 우선 구맥일 촌민들이 음력 설을 즐겁게 쇠게 하려 작심하였다. 산에만 올라가면 돈인데 왜 앉아서 굶겠 는가? 생활자금, 생산자급을 위해 부업을 하는것이 왜 자본주의 란말인가? 들판에 무연히 들어선 갈, 산에 덮인 목통, 강남콩받 침대감을 베서 나라에 팔면 자본주의고 그래도 두고 보면 사회주 의란 말인가? 유근은 앞장서 공소합작사에 가서 상론하고 솜신을
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실어다 집집에 나누어주고 산에 오르게 하였다. 불과 며칠새에 집집마다 2백~3백원씩 벌었다. <쳐다보기만해두 아찔한 고급간부들이 내려와서 우리두 살 게 되였소!! >
구백일촌 농민들은 자유근 부부와 한마음이 되였다. 농학가 인 유근의 남편(원 연변농학원 부원장) 박경환은 자기의 장끼를 맘껏 발휘하여 유지온장을 만들고 상자모를 붓고 검정 귀버섯장도 앉히고 인삼장도 앉혔다. 감자, 무우, 호박도 심을수 있는데까 지 심게 하였다. 결과 첫해 농사 분배에 구백일 촌민들은 득전 이 있게 되였다..
차유근네 집은 또 구맥일 촌민들의 은행이기도 하고 물자공 급소이기도 하였다. 촌민들은 돈이 없어도 찾아오고 석유가 떨 어져도 등잔을 들고 찾아왔다. 유근이는 장태소금을 사다가 집 집이 나눠주었다. 가는 정이 오는 정이라고 촌민들은 토장이며 토간장을 퍼들고 유근이를 찾아왔다. 순박한 농사군들의 뜨거운 정에 멍든 그들 부부의 상처가 치유되는상싶었다.   구백일에서 3년 사는 동안 차유근 부부는 말 그대로 농민들 과 고락을 같이하였다. 오보호 로인이 사망됐을 때는 시아버지 관널을 선뜻이 내놓았다. 그러다보니 정작 시아버지가 세상 떴 을 때는 세멘트관을 쓰는 수밖에 없었다. -
구백일에서 3년 사는 동안 해마다 대역곡을 먹면 구백일은 식량을 자급자족하게 되였고 분배때면 빚 문서 대신에 헌금을 받 아쥐게 되였다. 천하 못살 곳이라던 구백일에 이사군들이 찾아 들기 시작하여 다시 30여호 동네로 되였다. 유근이는 신진사업 - 일군으로, 남편은 모범공산당원으로 표창받았다. 유근이는 인생 의 좌절을 겪었지만 잃은것보다 얻은것이 더 많다고 느꼈다. 그 들 부부가 소환되던 날, 규백일 농사군들은 그들 부부의 손을 부여잡고 뜨거운 눈물을 흘렸다..
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1983년3월  차유근은 리직휴양을 하게 되였다. 스무살에 혁명에 참가하여 장장 38년 비가 오나 눈이 오나 바람이 부나 단 하무도 쉴줄 모른 차유근. 화전땅 집장자 벽촌에서 아침노을 로 붉게 붉게 타올랐던 열혈청춘 차유근, 연변땅 어디에고 자국 을 남긴 차유근. 드디어 그녀에게 쉴 시간이 차례 졌다. 하지만 차유근은 쉴줄을 몰랐다. 로인들에게 즐거운 말년을 향수케 하 고저 로전우들과 더불어 로인협회를 조직하였다. 자치주 로인협회 부회장직을 담당한 차유근은 그제날의 그 열정 , 그 정열로 로인 사업을 추진시키고 있다. 자치주산하 각 현 시 로인협회, 향진 로인협회, 촌 로인협회에서는 생산자구로 활동경비를 마련하여 유익한 활동을 벌려가고 있다. 외로운 로인들의 환갑상도 차려주 고 명중지유람도 조직하고 ... 연변의 로인협회조직은 이미 국내외 에 널리 알려져 세상 사람들의 부러움을 자아내고 있다. 해마다 8월 15일이 되면 연변땅을 온통 춤바다로 뒤덮인다. 심산벽지 산골에서도, 석탄먼지에 그을린 탄광촌에서도, 번화한 자치주 수부 연길거리에서도 로인절맞이 명절행사가 성대히 벌어 진다. 넘실넘실 춤추며 돌아가는 로인들속에 끼인 차유근, 그녀 의 얼굴에 붉은 노을이 곱게 피여오른다.
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혁명에 바친 일편단심

太昊 — Tue, 11 Nov 2025 08:50:00 +0900

혁명에 바친 일편단심
-두 렬사의 유가족 문원성에 대하여.
문숙동

후리후리한 키, 우렁우렁한 목소리, 어글어글한 눈매, 시원 하고 강직한 성격... 어느 모로 보나 남성다운 기질이 다분한 그 녀가 바로 남편과 외아들을 모두 혁명에 바치고 자신도 그들앞 에 부끄럽지 않게 수십년을 혁명에 이바지한 문원성 녀성이다. 그는 해방전에는 부녀회의 지도자로 활약하고 1958년부터는 송 강성 (지금의 흑통강성 동남부, 1954 년에 후 룡강성에 합병) 탕원 현 탕왕조선민족향 부향장으로 사업하였다. 그는 1951 년과 1952 년에는 송강성 로력 모범으로, 1954 년에는 흑룡강성제1기인민대 표대회 대표로 당선되고 전국소수민족참관단 성원으로 모택동주석, 주은래총리 등 중앙지도자 동지들을 만나뵈였다.

부녀회의 선비

문원성은 1909년에 조선 경상북도 안동군의 한 빈곤한 가정 에서 태어났다. 일제가 조선을 합병하자 그는 네살이란 어린 나 이에 조그마한 다리를 힘겨웁게 옮겨놓으며 부모들의 손에 이끌 려 중국으로 들어와 길림성 액목현 (지금의 교하시) 소황지에 발
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을 붙이고 살게 되었다. 때는 <남녀부동석>이란 봉건적 세습이 농후한 시기어서 문원성은 나이 일여덟 살이 되어도 학교에 갈 엄두를 내지 못하였다. 그래도 사상이 비교적 진보적인 부친 문목호가 아무리 너자의 몸이라도 글은 알고 살아야 한다면서 집 에서 그에게 조선글을 배워주었다. 이렇게 글을 익힌 문원성은 집구석에 보이는 글쪼각이란 다 주어 읽었다. .
당시 동북지구에는 조선족반일지사들을 위주로 하여 반일투쟁이 비교적 활발히 전개되고 부녀회, 청년회 등 진보적 군중단 체도 나왔다. 어릴 메부터 일제에 대한 원한의 씨앗을 가슴에 짝틔워온 문원성은 17 세에에 부녀회에 참가하여 반일활동에 열 성적으로 뛰어들었는데 조선글을 안다고 (선비)로 떠받들리였고 오래지 않아 부녀회의 비서직을 맡게 되였다. 당시 부녀회 활동 은 보통 보름에 한번씩 있었는데 문원성은 매달 한사람이 20전 씩 내는 회비도 책임껏 받아 적어두었다가 혁명활동에 쓰군 하 였으며 야학에 나가 눈뜬 소경인 조선족녀성들에게 열심히 글을 가르쳐주기도 하였다. 부녀회에서는 또 종종 리론학습도 조직하 고 토론회도 가졌는바. 이때마다 그는 일제의 침략과 반동당국의 암흑한 통치를 폭로, 규탄하는 진보적 반일인사들의 연설을 귀가 솔깃하여 들었고 나라 잃은 설음을 토로하기도 하였다. 이러는 가운데서 문원성은 로씨야10월 사회주의 혁명의 한길을 따라 일제 를 타도하고 민족해방을 전취하는 앞길이 점차 훤히 트이는 것 같았다.

항일투사의 안해

지금 료녕성 청원현 초시진에 자리잡고 있는 문원성의 집에 들어서면 금빛액틀에 넣어 벽에 나란히 걸어놓은 두개의 렬사증 -이 맨먼저 눈길을 끈다. 항일투쟁의 불길속에서 조선민족의 해
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방을 맞이하기 위하여 일제의 감옥에서 장렬히 희생된 리성철이 바로 문원성의 남편이고 항미원조에 나가 조선전쟁의 포연속에서 마지막 피 한방울까지 다 바쳐싸운 리준섭이 또한 문원성의 외 동아들이다.
문원성은 19세때 액목현 신잔에 사는 리성철이란 청년과 결 혼하였다. 결혼한지. 엿새만에 리성철은 사랑하는 신혼안해를 부 모결에 남겨두고 홀몸으로 간도성(지금의 연변)으로 떠나 학업 을 계속하고 민족해방의 길을 찾으려고 룡정 대성중학교에서 고 학하였다. 당시 간도일대는 조선족 조기공산주의자들에 의해 맑 스-레닌주의가 광범히 전파되였고 대성중학교 또한 청년일대를 진보적 반일인재들로 양성하는 중심지로 되여있었는지라 리성철 은 이러한 환경속에서 가물에 단비를 맞은 곡식마낭 혁명리론을 탐욕스레 접수하고 1928년 1월에 중국공산당에 가입하였다. 고 대하던 방학이 되여 리성철이 연길에서 신잔까지 600리길을 걸 어 집에 와도 일제 순경의 감시가 심해 집에서 묵지 못하고 밖 에서 숨어다녔다. 한번은 벼ㅎ훑으러 들판에. 갔던 문원성이 논판 에서 벌떡 일어서는 사람이 있기에 깜짝 놀라 여겨보니 바로 남 편이였다. 그는 남편의 품속에 쓰러져 호느끼며 부부생활에 행 복은커녕. 언제나 남편의 안전에 가슴을 옥죄이게 하는 암흑한 세상을 저주했다
대성중학교를 졸업하고 고향으로 돌아온 리성철은 농사짓기 를 업호로 하여 계속 혁명활동을 벌렸다. 대성학교에서부터 조 선공산당 만주총국과 련계를 갖고있던 그는 미구에 조선공산주의 청년회 신잔지부를 성립하였다. 상급 당조직의 지시에 좇아 군 중들에게 협명리론을 선전하고 진보적군중단체들을 묶어세우기 위하여 그는 때로 낮과 밤음 이어가며 낮은 초가집에서 등잔불 을 켜놓고 글을 쓰고 선전빠라를 찍군 했다. 구차한 살림에 둥 잔불 기름마저 끔찍히 아끼는 그의 어머니였지만 아들이 하는
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일을 장하게 여기여 밤을 새워가도 잔소리 한마디 하지 않았다. 문원성도 민족의 해방을 위하여 바삐도는 남편을 힘껏 뒤받침해 주면서 때론 그를 도와 선전품을 나르기도 하고 글을 베껴쓰기 도 하였으며 망을 봐주기도 했다.
1930년 리성철은 여러 둥지와 함께 길림성 교하일대의 첫 당조직인 중국공산당 신잔지부를 성립하였으며 제1임 지부서기로 당선되였다. 그들의 조직활동은 극히 비밀적이어서 그의 가정에 서도 그가 공산당원인줄을 몰랐었다. 한번은 그가 집을 떠난 뒤 문원성의 방에
발랐던 벽지가 필럭필럭 떨어지면서 그뒤에서 문 건들이 떨어져나왔다. 문원성이 찬찬히 펼쳐보니 당지부의 회의 기록, 선전품 등이였다. 그제야 남편이 공산당원인줄을 알게 된 문원성은 일제의 눈을 피하기 위하여 그 문건들을 기름종이에 싸서 터밭 한구석에 소중히 묻어두었다..
1930년 7월 , 리성철은 상급의 지시에 좇아 교하일대의 <8.1 농민봉기>를 조직, 지도하였고 그 후에는 연변지구로 가저 중국 공산당 연화현(지금의 연길현, 화룡현) 위원회 위원 겸 군자부장 으로 당선되여 반일 무장대 오를 건립해서 일제와 무력투쟁을 벌렸 다. 이듬해 리성철은 친일주구의 밀고로 용정주재 일본사령사관 순경들에게 체포되어 조선 서울 서대문형무소에 3년간 감금되여 있다가 26세의 젊은 나이를 일기로 일제의 손에 살해되였다. 당 시 일제는 그의 사진을 (동아일보)에 내고 이 소식을 저희들의 빨갱이토벌공로라고 크게 보도하였다. 지금 할빈에 있는 동북렬 사기념관에 전시된 리성철렬사의 사진이 바로 그때 <동아일보>에 기재되었던 사진이다.
남편이 피살되였다는 소식을 접했으나 문원성은 여섯 살난 아들 준섭이를 데리고 먼길을 떠날수 없었다. 하여 사아버지인 리곡산이 서울로 가서 삼각산아래에서 아들의 유골을 찾아 화장 한후 한자에 5전짜리 무명포를 사 그의 골회와 의복, 서한 등
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유물들을 싸서 고향으로 가져와 당날 저녁으로 강건너 동산기슭 에 고이 묻었다. 근 반세기가 지난 1981년에 교하현 당조직에서 는 리성철렬사의 묘를 신잔에서 교하현동산 렬사묘로 이장하였다. 화환속에 서있는 비석에는 <길림성 교하 신잔사람, 항일렬사 리성철 > 이라고 새겨져 있다

국제주의전사의 어머니

남편을 여윈후 문원성은 적들의 눈을 피하기 위하여 1935년 에 시부모들과 함께 송강성 오상현 하도툰으로 이사하였다. 미 구에 시아버지 리곡산도 반일죄로 일제에게 체포되여 높들에게 굴복하지 않고 자결하고말았다. 이리하여 년로한 시어머니, 철 모르는 시누이 둘, 어리 아들, 이 한가정을 유지하는 중책이 문 원성의 두어깨에 놓여졌다. 그래도 문원성은 어떻게든 외동아들 준섭 이를 훌륭히 자태워 남편과 시아버지의 워쑤를 갚으러는 일 넘 으로 농사를 지으며 억척스레 일하여 가정을 이끌어나갔다 하여 강덕 7년(1939년) 당지 조선문 신문은 <독농녀걸-문원성 녀사>란 제목밀에 다음과 같은 보도를 싣기까지 하였다.
< 녀사는 아직 30을 갓 넘는 청상이다. 리곡산은  그의 시부요, 리원동은 그의 남편인바 벌써 남편을 여 원지 10년이 넘었고 오직 일점혈육인 애아 준섭(12세) 을 데리고 고투를 계속한다. 모든것을 잊어버린 그에게 눈물과 설음인들 없다고 하랴. 그러나 그에게는 세상을
걸어가는 국센 험과 용기가 있고 희망이 가득하다. 항 도툰에다 8쌍의 광대하 토지를 경작하여 독농가로서의 빛나는 업적을 내여 일반의 칭송이 자자하다. 누가 녀 자를 약자라 하더냐. 그는 남자이상으로 근로하여 쓰린 세고에서 승리의 기쁨을 얻는 모범의 녀걸이다. >
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50여년전 신문에서 오려낸 이 기사에 언급된 <리원동>이란 바로 문원성의 남편 리성철의 원명이고 <남편을 여원지 10년이 넘었 >다는것도 잘못 계산된것이지만 어쨌든 주인공 문원성이 그 때도 성격이 강직하고 일을 걸싸게 하여 소문이 자자했던것만은 틀립없다
1945년, 나라 잃고 설음 많던 조선족인민들은 드디여 광복 의 날을 맞이했다. 1946년 봄, 문원성은 참군동원 사업을 하면서 18세 나도록 애지중지 키워온 외동아들 준섭이를 아버지의 뜻을 이으라고 눈물을 머금고 신변에서 떼내여 당시 수하에 자리잡고 있던 송강성 군정대학에 보냈다. 그후 문원성이 송강성 민운공작 대 대원으로 할빈에 있을 때였다. 하루는 이미 부대에 배치받은 준섭이가 저녁무렵에 할빈에 있는 민운공작대 교도대에 들렸다는 기별이 왔다. 사랑하는 아들이 보고싶어 문원성은 그날 밤으로 당장 가서  아들을 만나려 했으나 교도대의 정치주임이 오늘은 너무 늦었으니 래일아침 말미를 맡고 가라고 만류했다. 문원성 이 온밤을 뜬눈으로 지새우다싶이 하고 이튿날 새 벽으로 청가를 맡고 교도대에 가보니 아들 준섭이는 이미 아침 여섯시차로 할빈을 떠나고 없었다. 이렇게 1946년도 봄에 아들을 혁명사업에 내보낸후 한번도 다시 만나보지 못한채 문원성이 수년후에 받아 든것은 아들이 1951년 항미원조중에서 희생되였다는 렬사증뿐이 였다. 문원성은 그때 자신의 쓰라린 심정은 무엇이라 말로는 표 달할수 없다고 하였다.

생산건설에서의 선줄군

광복후 문원성은 그동안 끊어졌던 당조직과의 련계를 회복 하고 지방사업에 열성적으로 달라불었으며 미구에는 오상현 안가 지구 13개 촌의 부녀주임으로 활동하였다. 일본놈들이 갓 쫓겨
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나고 인민정권이 일어서면서 조직에서 할일은 수없이 많았다. 문원성과 동지들은 우수한 청년들을 선발하여 부대에 보내느라,, 웅균우속( 拥军优属)과 전선지원 활동을 조직하느라, 토지개혁과 생산운동을 벌리느라, 야학을 꾸리느라, 부녀회 활동을 하느라, 적들의 파괴활동을 방지하느라 하면서 매일 새벽부터 저녁 늦게 까지 바쁘게 보냈다. 그래도 문원성은 해방맞은 기쁨에 벅차 힘 든줄을 몰렸다.
1946년 부터 1917 년까지 문원성은 할빈에 있는 송강성 민운 공작대에 참가하여 토지개혁, 토지분배 등 사업에 적극 참가하 였으며 1947년 3월 1 일에는 영광스럽게 중국공산당에 참가하였 다. 당시는 토비들이 육실거릴 때여서 인민군대에 위문갈 때는 위문할 돈을 비누속에다 꾸겨넣거나 몸에 감추어가지고 큰 외투 를 입고 남성들의 보호하에 차에 오르군 하였다. 상지, 연수, 오상 등 현의 농촌에 내려가 사업할 때면 조선족 농민들은 미리 에 조선비녀를 꽂은 문원성을 특히 반겨주었다. 문원성은 그들 에게 이제는 일본놈이 망했으니 우리가 나라의 주인이 되고 이 땅의 주인이 되었다고, 마음놓고 농사 지으라고, 지으면 다 우 리의 것이 된다고 하면서 변신한 농민들의 마음을 안착시키고 그 들의 생산열정을 불러일으켰다.
1948년 당조직에서는 문원성을 탕원현 조선족 후방지부로 조동지켜 흥기촌에서 사업하도록 하였다. 당시는 그 일대 13개 촌에 총적으로 당지부가 단 하나밖에 없는 형편이었다. 문원성 은 활발하게 당조직사업을 벌려 오래지 않아 홍기촌의 첫 당지 부를 성립하였고 조직위원으로 당선되었다. 그 외에도 촌의 생산 대 부대장, 부녀주임, 위생원, 탕원현위원회 상무위원 등 직무 를 겸했다.
1950년 송강성에서는 호조조가 실시되였고 농업생산고조가 . 일어났다. 그때는 아직 농업에서 기계화가 무엇인지 모르는 때
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였다. 한번은 문원성이 길림성 교하현에 볼 일이 갔다가 점파기가 희한하게 씨를 잘 넣는것을 보고 자기 돈으로 한대 샀 다. 그런데 그 큰 기계를 가져오기 힘들어 할수없이 뜯어가지고 보 따리에 싸서 탕원으로 이여왔다. 그 기계를 뜯을 때도 다시 맞출때를 넘려하여 종이장을 앞에 .펴놓고 부품들 어느것을 먼저 뜯고 어느것을 후에 뜯고 어느것이 왼쪽에 있던것이고 어느것이 오른쪽에 있던것인가를 상세히 적었다가 돌아와서 맞출 때도 딱 그대로 다시 맞추었다. 이 점파기를 먼저 조에서 실험해보고 후 에 촌에서 또 실험해본 결과 빈사리가 없이 파종질이 좋고 김매 기가 혈한가 하면 가을에 생산량도 전에 산종하던데 비해 훨씬 높았다. 그리하여 홍기촌에서 점파기를 사용한것이 송강성의 중 시를 받게 되였고 이 기계를  견본으로 삼아 공장에서는 점파기 를 대 량적으로 제조하여 그 일대에 보급시켰다. 공장에서 기겨 를 제조할 때 문원성이 고문으로 초청되것은 물론이였다. 이 해 에 문원성은 농업기계화의 앞장에 썼다 하어 송강성 로력모법으 로 당선되였으며 상으로 버종자까지 타 안았다.
생산을 발전시켜 전선을 지원하여 해방구를 건설하는 사업 은 더욱 많은 녀성들을 생산로동과 사회활동에로 불렀다. 녀성 들의 실제곤난을 풀어주고 애어머니들의 부담을 덜어주기 위하여 문원성은 어떻게 하나 탁아소를 꾸려야겠다고 생각했다. 해빛 잘 드는 방을 몇개 빌러 수십명의 어린애들을 한데 모아놓으니 정 말 가관이였다.  어린애들을 잘 보살펴주기 위하여 문원성은 공산당원, 공청단원과 적극분자 몇을 동원하여 보모를 시켰다
애어머니들은 처음으로 애를 떼놓고 일하러 나가려니 한편으로 시원하기도 하였지만 한편으로 미덥지 못하여 탁아소 울타리밀에서 서성거리며 들여다 보기도 하였다. 문원성은 첫 며칠간은 부녀회 간부들까지 동원하여 보모를 도와주게 하고 또 자기 돈으 로 놀음감까지 사서 탁아소에 보내주었다. 어린이들은 재빨리
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습관이 되여 잘 놀았다. 문원성은 또 애어머니들이 젖먹이러 오 가기에도 편리하고 집에 가 밥짓기에도 좋으라고 마을가까이에 부녀들 논을 따로 떼여주었다. 그랬더니 너성들은 해방맞은 오 늘 어린애까지 마음놓고 떼놓고 집 가까운데서 일하니 정말 성 수난다고 하면서 생산로동에 더욱 열성적으로 뛰여들었다
탁아소를 꾸려 재미를 보자 문원성은 촌간부들과 토론하여 유치원까지 꾸렸다. 집에서 장난만 하던 코흘리개들을 한데 모 여놓고 선생님이 데리고 유희도 하고 <1, 2, 3, 4>, <가, 갸 거, 겨)도 배워주니 녀성들은 더욱 기뻐 입을 다물지 못했다 홍기촌에서 꾸린 탁아소와 유치원이 그리 좋더라고 소문은 빨리도 퍼져 탕원현 기타 촌에서뿐만아니라 다른 현에서까지 부 녀간분들이 와보고 돌아가서 분분히 탁아소와 유치원을 꾸렸다 이렇게 문원성은 탕원현에서 제일 먼저 탁아소와 유치원을 꾸려 한족들속에서도 조선족들의 낮을 빛내웠다. 그리고 조선족농민들 의 알뜰한 일솜씨로 탕왕조선민족향의 수전산랑은 수년간이나 전 탕원현 농업산랑의 1/3이상을 차지하여 형제민족의 감탄을 자아 냈다.
문원성은 일편단심 혁명을 위하여 모든것을 이바지하여왔고 맡은바 사업에서 빛나는 업적을 쌓아 1952년 9월에는 전국소수 민족참관단 성원으로 북경에 가 국경절 경축행사에 참가하고 모택동주석 . 주은래총리 , 둥영초동지 등 당과 국가의 지도자들을 만나뵈였고 1952년과 1953년에는 송강성 로력모범 으로, 1954년 에는 흑룡강성제1기인민대표대회 대표, 흑룡강성혁명렬구속모범 으로 당선되였으며 1954년 부터는 흑룡강성 탕원현 탕왕조선민족 향 부향장, 향 부녀주임, 향 위생위원 등 직을 겸하고 헌신적으 로 사업하면서 새로운 업적을 이룩하였다. 만년에 그는 병으로 휴양하고 지금은 원래 륙촌조카이던 양자 리창섭 일가의 지극한 효성을 받으며 행복한 만년을 누리고있다
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자기를 희생시킨 녀인

太昊 — Thu, 6 Nov 2025 08:23:44 +0900

자기를 희생시킨 녀인

군인가족 리홍옥에 대하여

차정현

리홍옥은 1923년 12월 4일에 길림성 해룡현 산성진의 한 빈 한한 시민가정에서 태여났다. 부지런하고 마음씨 고운 그녀의 아버지는 조선사람이 경영하는 진정미소에서 일을 하였고 그의 어머니는 홍옥이가 한살도 못되여 이 세상을 하직하였다. 홍옥 이와 8살난 그의 오빠는 계모의 슬하에서 자라났다. 계모는 홍 옥이를. 친딸처럼 무척 사랑해주었고 알뜰히 돌봐주었다. 1939년 홍옥의 가정은 생활을 유지해나가기 위하여 산성진 에서 중화향 삼팔석촌으로 이사하여 지주의 땅을 부치며 살아나 갔다. 홍옥이도 허약한 몸으로 부모를 도와 농사일을 하였다. 1940년, 17살난 홍옥이는 부근마을의 한 총각과 결혼하여 이지 러져가는 초가집에서 가정을 이루었다. 어데 가나 지주의 땅을 부 쳐사는 신세라 시집 역시 여섯식구가 입에 풀칠하기 , 어려웠 다. 생활이 어려울수록 그들 신혼부부는 서로 사랑하고 서로 도 와주며  고락을 갈이하였다.
` 1945년 8.15해방후 공산당이 령도하는 팔로군이 매하구로 왔다. 얼마 안가서 홍옥의 남편은 혁명사업에 참가하여 집을 떠 났다. 홍옥이는 비록 몸은 약했지만 집기둥이 되여 물불을 가리
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지않고 억세게 일하였다.
1946년 5월, 국민당군대가 매하구를 점령하자 우리 당은 매 하구에서 전략적후퇴를 하였다. 당은 홍옥의 남편에게 화성촌에 남아 지하혁명사업을 하게 하였다. 홍옥의 남편은 홍옥의 적극 적인 지지하에 지하혁명사업을 줄기차게 벌리였다. 홍옥의 남편 은 백색테로속에서 재치있게 선후하여 6번이나 매하구를 드나들 며 적정을 탐지해음으로써 당에서 준 임무를 훌륭히 완수하였 다. 그후 내부의 변절자로 하여 그녀의 남편은 신분이 발각되여 부득불 해방구로 전이하여 유격투쟁을 견지하여야 하였다. 홍옥 이는 어린아이를 데리고 적점령구에서 생활하지 않으면 안될 형 편이였다. 우리 군의 군인가족으로서 적점령구에서 살아간다는것 은 그야말로 조련치 않은 일이였다.
남편의 사업을 위하여 그녀 는 자신을 희생시킬 비장한 결심을 내리였다.
1946년 7월의 어느날, 어슬녁에 그녀의| 남편은 어둠을 리용 하여 그녀의 집으로 와서 일곱식구를 몽땅 해방구로 이사시켰다. 그들은 가산을 몽땅 던져버리고 알몸으로 적점령구를 용하 게 빠져나와 해방구인 행령구 삼합촌에| 발을 옮겨놓았다. 그러 나 생각과는 달리 며칠 안돼서 정세가 급변하여 삼합촌에도 국민당군대들이 쳐들어왔다. 홍옥의 남편은 아군 류하진 제3종대 7사에 편입되여 새로운 정찰임무를 맡았다. 그들 부부는 혁명사 업을 위하여 또 갈라져야 하였다.
그리하여 홍옥의 남편은 부대로 갔고 홍옥이는 임신한 몸으 로 3살난 어린애를 업고 머리에는 보짐을 이고 대후방인 류하방 향으로 떠났다. 비바람을 안고 높고 험한 산비탈을 숨가쁘게 오 르내리고 진창길을 한발자국 한발자국씩 옮길 때마다 그녀에게는 얼마나 의력이 수요되였는지 모른다. 그녀는 교박 9일을 걸어서 야 팔도강에 이르렀다. 발에는 물집이 생겼고 다리맥은 다 풀렸 으며 다리는 팅팅 부어 뻗짱다리가 되여 일어서서는 앉을수가
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없었고 앉아서는 일어설수가 없었다. 그녀는 평생처음으로 이런 고통을 받아보았다. 그러나 그녀는 흐느껴 울어본적이 없었고 남편을 원망해본적이 없었다.  팔도강에 이르러 며칠 휴식한후 조직의 배치에 의해 야전군 병원에서 림시로 상병원을 간호하게 되였다. 전쟁 시기의 야전군 병원의 조진은 극히 간고하였다. 치료조건도 간소했을뿐아니라 식량도 부족하여 강남죽을 끓여 먹어야 하였다. 멀건 강낭죽을 한술한술 환자에게 먹여주는 그녀의 가슴은 칼로 에이는듯 아 팠다. 그녀는 참지 못하고 눈물을 주르르 흘리였다. 그녀를 지 켜 보고있던 상병원들이 감동되여 울음보를 터뜨렸다. 그 소리에 놀란 의사들이 어느 환자가 숨이 졌는가 하여 뛰어들어왔다. 그 녀는 친혈육을 대하듯 환자를 정성껏 돌봐주었다. 한번은 한 상병원이 변기에 앉아 대변을 보다가 그만 변기우에 주저앉아 변 기가 박산이 나서 온 영치와 옷에 대변을 뭉개놓았다. 이 때도 그려는 얼굴 한번 찡그리지 않고 상병원의 몸을 깨끗이 씻어주 고 또 속옷까지 몽땅 벗기여 깨끗이 씻어주었다. 이런 그녀를 상병원들은< 리 아주머니>, (리누나) 하고 친절히 불렸다. 한달 사이에 정세는 더욱 긴장하여 졌다. 병원을 대 후방으로 철거해야 하였고 일부분 백성들도 철거해야 하였다. 그녀는 난 민들을 데리고 럼강으로 갔다. 림 강에서 며칠이 안되여 조직의 지시에 의해 또 장맥현으로 철거하였고 장백현에서 장백, 무송 접경지대인 만강으로 철거하였다. 만강으로 가는 길은 더욱 험 악하였다. 그녀는 새벽에 길을 떠나 온종일 굶으면서 아이를 업 고 걷고걸어 밤중에야 한 농가에서 주숙을 하였다. 지칠대로 지 친 어른들은 배가 고파서 미칠 지경이였고 아이들은 기를 쓰며 울어대였다. 그녀는 임신한 몸으로 우는 아이를 업고 산을 넘고 고개를 넘어 수백리길을 걸어 마침내 삼도묘령에 이르렀다.  삼도요령은 깊은 두메산꼴이였다. 두서너집씩 여기저기 모
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여 자연툰을 이루고있었다. 조직의 배치에 의해 홍옥이 모자는 무너져가는 빈 초가집에 정착하게 되였다. 어느덧 계절은 바뀌 여 눈보라치는 겨울이였다. 외롭고 고독한감이 그녀의 가슴에 스며들었다. 그러나 그녀는 눈물 한번 흘리지 않았다. 임신한지 8개월이 된 홍옥이는 조직에서 내주는 강낭쌀을 끓여먹어가면서 간고한 생활을 하였다. 무송의 동지섣달의 추위는 매우 맵짰다. 설한풍이 휘몰아치는 겨울에도 그녀는 아이를 데리고 홀옷바람으 로 산으로 올라가 떨나무를 찍어와야 하였다. 손발이 얼어터져 피투성이가 되였고 치마자락은 갈기갈기 찢어져나가 허리밖에 남 지 않았다. 둥에다는 나무를 지고 한손으로는 아이를 이끌며 한 발자국한발자국 산비탈을 내려오는데 까딱 잘못하면 미끄러멸어 져 어느 눈속에 영영 매장될지 몰랐다. 그야말로 소름이 끼치는 생활이였다. 그런가 하면 그녀는 또 울퉁불퉁◦얼음이 깔린 우물 가에 가서 물을 길어와야 하였다. 남편과 리별한지 7개월만인 갓 설을 쇤 어느날, 홍옥이는 밤새도록 혼자 모대기다가 밤중이 넘어서야 찌그러저가는 초가집 등잔불도 없는 칠흙처럼 캄캄한 방에서 두번째 아이를 낳았다. 새생명은 너무도 모대기여서 울 음소리 한번 내보지 못하고 겨우 숨만 붙어있었다. 따뜻한 물 한모금 마셔보지 못한 산모는 기진맥진하였으나 혼자서 깨끗이 처리하고 좀 숨을 돌렸다. 이옥하여 날이 회분이 밝아왔다. 그 녀는 간신히 몸을 일으켜 부억에 나가 강낭죽을 끓여 모자가 먹 었다. 밖에는 함박눈이 펑펑 쏟아졌다. 신생아는 하루도 못살고 그날 오후 숨을 거두었다. 홍옥이는 누데기로 죽은 아이를 고이 고이 싸서 웃목에로 밀어놓았다. 어둠이 지자 4살짜리 아이가 잠이 들었다. 그녀는 살금살금 일어나서 누데기로 싼 죽은 아이 를 안고 밖으로 나갔다. 풍풍 빠지는 눈길을 헤치며 깊은 산골 로 들어간 그녀는 손으로 눈을 헤치고 죽은 아이를 파문어놓고 내려왔다. 그녀는 앞이 캄감하였고 다리가 후둘후둘 떨렸지만
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정신을 차려 한발자국한발자국 눈속을 빠져나와 겨우 집까지 왔 다.◦집에 들어선 그녀는 깜짝 놀랐다. 어린아이가 깨여나 엄마 를 찾으며 울다가 눈물범벅이 되여 문턱에 걸터앉아 잠이 들었 던것이다. 그녀는 아이를 끌어안고 아래목으로 올라갔다. (전방 에서 싸우고있는 남편의 사업을 지지해주기 위하여, 이 철없는 귀여운 아들을 위하여 이를 악물고 내가 살아나아가야 한다.".. 난관을 물리치고 억세게 살아나아가야지..)
어느날 저녁, 부엌문이 살그머니 열리더니 <홍옥이> 하는 귀익은 소리가 들려왔다.너무도 돌연적이여서 그녀는 믿어지지 않았다. 그녀가 멍청하니 있는데 아들이 <아버지> 하고 일어섰 다. 그들 모자의 행방을 몰랐던 남편이 갈라진지 7개월이 넘어 서야조직의 지시에 의해 갖은 골절을 거쳐 그들 모자가 거처하 고있는 삼도묘령까지 찾아왔던것이다. 그이튼날, 홍옥이는 남편 이 벗어준 군대솜외투를 입고 아이를 끌어안고 남편이 끄는 썰 매에 앉아서 눈길을 헤치며 산길을 떠났다. 저녁에야 무송현성 에 이르렀다. 이곳에서  조선민주련맹의 조직이 그들 일가를 반 가이 맞아주었다. 홍옥이 모자는 반년이 넘어서야 처음으로 뜨 뜻한-구들에 앉아 차려다준 전병에 뜨끈뜨끈한 두부국을 맛있게 먹어보았다. 이튼날, 그들 세식구는 다시 출발하여 발길을 재촉 하여 저녁에 정우현 화원촌에 이르렸고 사흘째만에 정우립장에 이르렀으며 나흘째만에 정우현성에 이르렀다.  계속 발길을 재촉 하여 룡천진, 휘남현 룡만촌을 지나 소금천에 이르렸고 8일을 꼬박 걸어서야 목적지인 류하현 강가점촌에 이르렀다.
강가점촌은 조선족부락이였다. 촌간부와 백성들은 그들 세 식구를-열정적으로 맞아주었다.< 홍옥이 모자는 한 농민의 집에 배치되여 생활하게 되였다. 따뜻한 구들을 비워주었을뿐아니라 식량, 가구까지 마련하여주었고 지어는 수전 3무를 떼여주어 백 성들이 대신 다루어주기로 결정하였다. 그녀는 해방구의 인민은
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혁명의 인민이며 해방구는 자기 집과 같은감을 절실히 느꼈다.
1947년 매하구가 재차 해방되였다. 매우 흥분된 홍옥이는 방금이라도 수리개가 되여 훨훨 납편결으로 날아가고싶었다. 6 월의 어느날, 홍옥이는 남편이 데리러 오기가 바쁘게 아이를 데 .리고 보따리를 이고 남편이 사업하고있는 매하구까지 걸어갔다. 그들 세식구는 여기서 잠시 안정된 생활을 하였다.
1950년 1월, 그녀는 역시 극히 간고한 생활환경에서 혼자서 세번째로 해산하였다. 그때 그녀의 입술은 터져 피가 흘렸고 다 리는 팅팅 부었으며 전신이 부중병에 걸러 생명이 매우 위급하 였다. 그녀의 남편은 조직의 도움을 받아 현정부에서 돈 200만 원(동북페)을 꾸어가지고 부랴부랴 심양의과대학병원으로 와서 치료를 받게 하였다. 3개월간의 치료를 받고 퇴원하여 건강이 회복되기도전에 그녀의 남편은 항미원조에 참가하게 되였다. 홍 옥이는 남편을 전선으로 보낸후 자기는 아이를 데리고 다시 화 성보촌으로 이사 하여 왔다.
1953년, 3년만에 남편이 전선에서 돌아와 조직의 배치에 의 해 료양에 있는 료녕성 제2건축회사에서 과장사업을 하게 되였 다. 이때도 그녀는 짐을 꿍져이고 아이를 업고 기차에 올라 혼 자서 남편의 직장까지 이사해왔다.
`1954년 봄, 남편이 북경으로 사업이동을 하게 되자 역시 홍 옥이는 혼자서 아이를 데리고 료양에서 북경으로 이사해왔다. 3 년간의 북경생활은 그들의 일생에 있어서 가장 뜻깊은 행복한 생활이였다. 그녀는 평생처음으로 단란한 가정을 이루어 꽃피는 생활을 했던것이다. 1957년, 그녀의 남편은 조직의 배치에 의해 산서성 태원으로 사엽이동을 하게 되였다. 이때 홍옥이는 어린 아이 셋을 데리고 혼자서 길림성 매하구로 이사하였다. 그후 홍 옥의 남편은 조직의 관심하에 통화전원공서 처급간부로 사업하게 되였다. 남편이 자주 집으로 오기는 했으나 늘 나가 사업을 하 570

였기에 가정의 모든 부담은 홍옥의 두어깨에 눌려있었다.
1969년 , 홍옥이는 당의 호소를 받들고 지원하여 아이 넷을 데리고 화성보에 내려갔다.
불타는 해방전쟁시기 파란곡절을 격으면서 억세게 살아온 그녀는 과로하여 끝내 몸져눕고 말았다. 1970년 1월 부터 그녀는 심장병으로 인하여 현병원에 3차례나 입원하여 치료를 받았으나 병세는 점점 위급하여 갔다. 자기의 생명이 꺼져간다는 것을 예감 한 홍옥이는 며느리를 맞아들여올것을 소원하였다. 홍옥의 간곡 한 소원을 풀어주기 위하여 현의 친구들한테서 돈 60원을 꾸어 며느리에게 솜외투를 하나 사입히고 농짝을 뒤져 그녀의 남편이 입던 홀옷 한벌을 추려 아들을 입혀 결혼식을 치렀다. 아들이 결혼한지 10 여일이 지나 그녀는 또 병원에 입원하게 되였다. 1971년 2월 , 그녀는 48세를 일기로 끝내 숨을 거두고말았다. - 그녀는 참말로 당과 나라에 충성을 다하고 남편의 혁명과 모든 사업을 힘닿는데까지 지지하여 주었다. 그의 남편은 치렬한 3년 해방천쟁시기, 항미원조 전쟁시기, 사회주의 건설시기에 기여한 였으며 통화전원공서의 처급간부로 사업하다 1976년에 리직하였 다. 그녀는 남편과 아이들에게 충성을 다한 현처랑모였다. 아이 여섯을 혼자서 낳았고 여섯번 이사를 했는데 다섯번은 혼자서 이사했다. 백색테로속에서 수시로 희생될 각오를 하고 남편의 뒤바라지를 잘했으며 혼자서 아이들을 키워냈다. 그녀는 고생과 역경을 두려워하지 않는 성격의 소유자로서 자존, 자립, 자신, 자강의 고상한 정신으로 참된 삶의 길을 걸어왔던 것이다.. · 리홍옥이 세상을 떴다는 소식이 퍼지자 그를 아는 사람치고 통곡하지 않은 사람이 없었다.
남편의 혁명사업, 사회주의 건설사업을 지지해주기 위해, 당 과 인민의 사업을 위해 자기를 희생한 리홍옥의 고상한 정신은 뭇사람들의 마음속에 영원히 살아있을것이다.
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